一、怀念丁一岚先生(下)（论文文献综述）
徐浩森[1]（2020）在《周怀民绘画艺术研究》文中提出20世纪初的中国,正是风云激荡的时代,无数人正在为实现科学、民主、强国等伟大理想而不懈努力。同时,20世纪也是中国美术发展史上重要的历史时期,涌现出很多杰出的艺术家、文学家和教育家。在这一特殊时期,随着激烈的社会变革和西方绘画在中国土地上的渗透和发展,中国画面临着巨大的挑战和机遇,画家们开始寻求变革创新之道,力求在中国画的创作中有所蜕变,中国画开始踏上了现代化的征程。周怀民作为中国现当代着名画家之一,一生都致力于中国画的创作和研究中,在山水和花鸟画领域都有着颇为卓越的建树,他创作时提倡在传统的基础上进行创新,画面中融入西方绘画的有益营养,进而形成独具特色的绘画风格。笔者通过前期资料的收集和文献的调研,以周怀民所处的时代背景和文化特色为中心,采用个案研究的形式,并通过以下章节对他的艺术特色、艺术表现形式和艺术价值等展开系统的研究和分析。本文第一章对周怀民所处的时代背景和绘画风格成因等进行研究,探讨出周怀民对中国传统绘画的传承及吴镜汀等画家对他绘画创作的影响和“京派”对他绘画思想的影响。第二章结合时代背景和地域特色等对周怀民山水画系统的研究,从山水画的探索期、发展期、成熟期三个阶段进而探索出周怀民的艺术风格、艺术语言、时代特色及商业经济和个人画展对他的影响。第三章就周怀民绘画的艺术特征,从花鸟画的艺术表现形式探索出独具特色的用笔、用墨、用色的艺术语言。
鲁杰,王永利,商万军,王英,郎琦[2]（2013）在《继承和弘扬光荣革命传统实施“三史结合”教育——以挖掘张家口光荣革命传统教育资源为例》文中研究指明革命传统是以毛泽东为代表的老一辈无产阶级革命家在领导中国人民进行革命和建设的长期实践中,把马列主义与中国的实际情况相结合,培育和形成的艰苦奋斗、公而忘私、理论联系实际、密切联系群众、批评与自我批评、不怕困难、全心全意为人民服务,为社会主义和共产主义奋斗终生的一整套优良的传统和作风。这些优良传统和作风是我们党极为重要的政治优势和极其珍贵的精神财富。通过各种形式对大学生进行革命传统教育,对于抵御资本主义自由化思潮和粉碎西方敌对势力"分化"政策,防止和消除信仰危机,引导他们进一步增强民族自豪感和历史使命感,树立正确的世界观、人生观和价值观,坚定共产主义的崇高理想信念,努力
古耜[3]（2011）在《读友人书(二则)》文中认为鸿飞何须计东西——读王必胜的《东鳞西爪集》和《雪泥鸿爪》案头摊放着王必胜先生近年来出版的两部着作,一曰《东鳞西爪集》（作家出版社）,一曰《雪泥鸿爪》（广东教育出版社）。收入书中的文章,或细读一
王英,商万军,王永利[4]（2011）在《优秀文化和革命传统对大学生素质教育的影响——以挖掘张家口优秀文化和革命传统教育资源为例》文中认为高校通过挖掘张家口优秀文化和革命传统教育资源,广泛开展理论学习和社会实践活动,引导大学生感受传统文化、重温革命历史、牢记责任使命,进一步增强大学生素质教育的针对性和实效性,努力培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人。
缪俊杰[5]（2011）在《挥毫落笔总关情——读王必胜《东鳞西爪集》》文中进行了进一步梳理经常被新闻媒体冠以"着名青年评论家"的王必胜,其实是位"老资格"。四十多年前,他"被参加革命",就开始计算工龄了;三十多年前,他当上了"名嘴摇篮"北广（现在叫中国传媒大学）的教员;二十多年前,他开始撰写并发表研究"三家村"村长邓拓的论文和专着;
陈先义[6]（2011）在《唯有真情最感人——漫评王必胜散文新着《东鳞西爪集》》文中研究表明置于案头的这部浩浩四十万言的王必胜散文随笔新着《东鳞西爪集》,先是粗略一翻,便觉得一股儒雅简朴之风扑面而来。展卷漫读,便感觉有一种欲罢不能的感受,于是二十余天里,它几乎成了我闲暇时间慢慢消受的精神美餐。从字里行间,我忽然觉得读到了上世纪三四十年代那批散文大家作
毕胜[7]（2003）在《怀念丁一岚先生(下)》文中研究指明 这之后,丁阿姨还给我介绍几位身居高位的老同志,或是邓拓当年的战友,或与邓拓一个时期有过较多的交往,或是对有关史料较熟悉的知情者。为了了解邓拓当年做党的地下工作的情况,丁阿姨引见我先后去找了三十年代在河南大学当系主任的罗章龙、河南大学地下党的负责人刘子厚等同志,她还介绍我去当年晋察冀时期同邓拓有过
毕胜[8]（2002）在《怀念丁一岚先生(上)》文中指出 丁一岚先生过世已四年有余,早就想写一篇文章,在她去世后不几天,我曾写过一篇短文发表在《人民日报》上,限于篇幅,没有完全表达我多年来对她的感激之情。后来一直想写,种种原因没有再动笔。这几天,翻阅她给我的一些信函,不禁想起了这位慈祥的老人,这位令人尊敬的老新闻工作者。 认识丁一岚先生,是在 1980年的冬天。当时,我在中国社会科学
二、怀念丁一岚先生(下)（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、怀念丁一岚先生(下)（论文提纲范文）
（1）周怀民绘画艺术研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 符号说明 |
| 绪论 |
| 第一节 选题背景和研究意义 |
| 第二节 国内外研究现状 |
| 第三节 研究重点及相关方法 |
| 第一章 周怀民绘画风格探源 |
| 第一节 时代思潮对周怀民绘画风格的影响 |
| 第二节 周怀民对传统绘画的传承 |
| 第三节 周怀民的师承交游 |
| 一 周怀民与吴镜汀 |
| 二 周怀民与邓拓 |
| 三 周怀民与计燕荪 |
| 第四节 周怀民与“京派” |
| 第五节 周怀民对其学生的影响 |
| 第二章 周怀民山水画作品的艺术分期及艺术特色 |
| 第一节 周怀民山水画创作的探索期(20世纪初—1950年代) |
| 一 对古代山水画的临摹探索及继承 |
| 二 个人风格的确立 |
| 第二节 周怀民山水画创作的发展期(1960年代—1980年代) |
| 一 具有时代特色的政治题材山水画 |
| 二 具有地域特色的太湖题材山水画 |
| 第三节 周怀民山水画创作的成熟期(1990年代) |
| 一 商业经济对周怀民绘画的影响 |
| 二 个人画展对周怀民绘画的影响 |
| 第三章 周怀民花鸟画作品的艺术特征 |
| 第一节 用笔的特征 |
| 一 以书入画 |
| 二 以兼工带写的线条造型 |
| 第二节 用墨的特征 |
| 一 层次分明 |
| 二 浓而不闷 |
| 第三节 用色的特征 |
| 一 冷暖色共用 |
| 二 色与墨共用 |
| 结语 |
| 附录A 周国良访谈录 |
| 图片索引 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 攻读学位期间发表的学术论文目录 |
| 学位论文评阅及答辩情况 |
（4）优秀文化和革命传统对大学生素质教育的影响——以挖掘张家口优秀文化和革命传统教育资源为例（论文提纲范文）
| 一、优秀文化为加强大学生素质教育提供了丰厚的文化基础 |
| 二、光荣革命传统为大学生素质教育提供了生动的历史教材 |
| 三、挖掘优秀文化和革命传统, 增强大学生素质教育实效性 |
四、怀念丁一岚先生(下)（论文参考文献）
- [1]周怀民绘画艺术研究[D]. 徐浩森. 山东大学, 2020(09)
- [2]继承和弘扬光荣革命传统实施“三史结合”教育——以挖掘张家口光荣革命传统教育资源为例[A]. 鲁杰,王永利,商万军,王英,郎琦. 纪念毛泽东同志诞辰120周年理论研讨会论文集, 2013
- [3]读友人书(二则)[J]. 古耜. 黄河文学, 2011(11)
- [4]优秀文化和革命传统对大学生素质教育的影响——以挖掘张家口优秀文化和革命传统教育资源为例[J]. 王英,商万军,王永利. 教育教学论坛, 2011(23)
- [5]挥毫落笔总关情——读王必胜《东鳞西爪集》[J]. 缪俊杰. 作家, 2011(03)
- [6]唯有真情最感人——漫评王必胜散文新着《东鳞西爪集》[J]. 陈先义. 作家, 2011(03)
- [7]怀念丁一岚先生(下)[J]. 毕胜. 传媒, 2003(01)
- [8]怀念丁一岚先生(上)[J]. 毕胜. 传媒, 2002(11)