一、“刀耕火种”重评——兼论经济史研究内容和方法（论文文献综述）
王蔼玲[1]（2020）在《成语在初中历史教学中的运用研究》文中研究表明成语历史内涵深厚,内容覆盖全面,与历史息息相关,它结构简单,普及性广,在日常表达中被广泛使用。初中历史教科书中运用了不少成语,分析教科书中的成语,有助于挖掘成语作为课程资源的价值,有助于提高中学历史教学的效果和质量。部编版初中历史教科书中运用的成语包括四个类别,一是用于阐述历史现象的陈述类成语,成语被用来描述历史史实。二是用于表现历史特征的形容类成语,这类成语在教科书中往往与图片或文字史料配合,使学生对重要的历史人物和事件形成生动的记忆。三是补充历史细节的典故类成语,典故通常有明确的典源,这类成语为师生提供丰富的教学材料。四是总结历史规律的启示类成语,这类成语是编者挑选的与核心价值观一致的带有育人价值的成语。成语是初中历史教学内容重要的组成部分,做好成语教学工作,有助于学生理解和拓展课本中的历史知识,有助于培养学生史料实证、时空观念等核心素养,有助于培养学生正确的情感、态度与价值观。对陈述类成语的知识展开,教师应借鉴历史学和历史教学的研究成果,做到有理有据又生动有趣;对形容类成语特征的描述,教师可以利用图片引导学生有针对性地观察,在层层设问下帮助学生归纳事物特征,形成鲜明记忆;对典故类成语的运用,教师要大胆尝试新的教学方法,充分开发典故类成语作为史料的价值,可以通过分析典故故事初步培养学生的史料分析能力,可以结合地图讲解培养学生的空间观念,可以结合课堂练习检测学生对时间记忆的准确性;对启示类成语的感悟,教师可以开展人物评价活动,引导学生用成语赞美历史人物的高尚品质和正确决策,培养学生辨是非、明得失的本领。教师对待成语教学应大胆创新、勇敢实践,兼顾其科学性与生动性。
潘雅萍[2]（2019）在《《诗经》农业伦理观研究》文中研究说明《诗经》是我国第一部诗歌总集,保留了大量有关《诗经》时代生产生活的记载。《诗经》中的农事诗保存了许多重要的农业史料。本论文主要关注《诗经》中蕴含的农业伦理观念与思想,认为《诗经》时代是中国古代农业伦理思想发展的奠基期,这些思想是中国古代农业伦理思想的关键要素。本文在前人研究的基础之上,以《诗经》中的农事诗为文本,从农业思想史的角度挖掘其中所蕴含的传统农业伦理观念,具体考察其“重农劝农、顺天守时、量地尽利、尽物之性、养护照料”的农业伦理观,在呈现传统农业伦理思想观念的基础上,阐述《诗经》中的农业伦理观念对先秦儒道两家和后世农书中农学思想的影响,以此探究我国传统农业伦理思想对当代社会的启示及指导意义。首先,从《诗经》形成的时代背景出发,通过对《诗经》中305首诗篇的文本考察,主要从《诗经》时代的自然地理环境、经济技术基础及文化思想因素等方面探讨《诗经》农业伦理观念产生的历史土壤。其次,通过梳理和考辨《诗经》中关于农业伦理观念的具体表现,主要包括“重农劝农”“顺天守时”“量地尽利”“尽性善护”。“重农劝农”指,国家在宏观政策层面特别重视农业而非其他产业,将劝农制度化。“顺天守时”指,时人主动顺应自然节律,积极因循农时节奏,以安排农事与生活。“量地尽利”指,时人主动顺应地域风土,积极辨识与改良土壤,以进行农作生产。“尽性善护”指,根据作物物性特点进行耕种,顺应其特性,尊重动物本性,关心动物感受,照顾生物生长。至此,我国古代农业伦理思想的关键要素已大致形成。最后,主要探讨《诗经》中的农业伦理观对先秦儒道思想以及后世农书中的农业伦理思想的重要影响,在弘扬传统农业伦理思想的基础上联系现实,分析《诗经》农业伦理智慧对于构建当代生态和谐社会和可持续发展农业的历史镜鉴意义。总而言之,到《诗经》时代,我国古代农业伦理思想的关键要素已基本形成,包括国家宏观政策层面的重农劝农与具体农作活动中的顺天量地,养护照料等。周是中华文明的奠基期,《诗经》时代的农业伦理观念亦为中华历史时期的农业伦理思想起到了奠基作用。
刘卫平,陈敬胜[3]（2018）在《瑶族生态智慧对新时代美丽乡村建设的价值启示》文中指出美丽乡村建设虽无成例效仿,但传统乡村生态智慧有可资之处。运用人类学的田野调查方法对瑶族生态智慧进行考察,发现瑶族生态智慧具有整体性、系统性,内容包涵人地之间的关系,生产实践及信仰空间。在新时代,开展美丽乡村建设,瑶族生态智慧仍具有历史价值,主要启示有:把美丽乡村建设与乡村治理统一于实践;凸显底层群众的主体性;对接历史实情走差异化的路径;彰显地方文化特色。
姚宝娟[4]（2018）在《明清川陕之间人口互动研究》文中进行了进一步梳理明代川省瘟疫和频繁的战争导致人口流向陕南地区,按照其从事职业,可分为三类进行研究:以从事农业种植为主的农业人口,以从事管理地方秩序和人才培养为主的官员,以贩运生活用品为主的商业人口;明代陕西人由于家境贫寒与赋役繁重进入四川,农业人口以军事屯垦为主,官员注重地方社会政务的管理,商业人口以贩卖农产品为主。清代四川人因为频繁的战争和瘟疫的流行进入陕南,根据职业将其划分为三类进行研究:农业人口进行山地的开垦,官员为地区社会的长治久安,商人会馆的建立为商业的发展做出重要贡献;清代频繁的战争与自然灾害导致陕西人口流入四川。而按照进入四川的陕西人所从事的职业可分为三个方面:农业人口占总体入川人口绝对比例的;官员为川省的地方政务、刑狱管理、社会秩序的安定都做出贡献,商人在川省陕西会馆的建立,证明清代陕人入川的规模强大。最后文章围绕川陕人口交流中的清代川陕人口互动中政策转变的问题,清代陕南地区行政区划的变化以及明清川陕之间人口的互动对川陕两省的影响进行研究,从而得出明清陕南地区行政区划的变迁是地方行政管理不断完善的过程,这为陕南社会经济的发展奠定了良好的基础。
刘伟[5]（2018）在《清代棚民问题及社会应对》文中进行了进一步梳理棚民是清代特殊的社会群体,其组成部分十分复杂,与流民、移民的相关概念,既有联系,也有区别。棚民的武装斗争、及其经济和社会活动对清代社会产生了诸多不利影响。为应对棚民问题,清代社会各阶层从各自的利益出发实行不同的应对措施。清政府以地方安宁为首要,从清初至晚清一直寻求良策,力求消弭棚民的潜在威胁。清初,清政府在棚民问题突出的江西省存在安棚与驱棚的政策分歧;雍正朝安戢棚民法的确立奠定了后世处理棚民的基调;嘉庆、道光年间,清政府的安戢棚民运动达到了高潮。与政府行为相策应,地方社会的各阶层出于各自利益的考量对棚民采取不同的应对方式,呈现出明显的两极分化,或与棚民对立、冲突,或与棚民合作、共赢。诚然,清代社会反棚、驱棚运动不断,官方政策、民间禁约不绝,但是棚民群体一直活跃于山林之中。这一游离于地方社会之外被政府视为不稳定因子的特殊群体,是社会中的特殊阶层,并对清代历史产生重要影响。
王雪[6]（2016）在《唐代农事诗研究》文中研究说明"农事诗"是指那些描写农业生产、农人活动以及与之有关的政治、宗教、文化活动的诗歌。唐代农事诗是唐诗中的重要组成部分,是唐代社会经济文化大背景下的直接产物,这些作品较为全面地映射出了唐人的经济状况、思想状态和物质生活,有着独特的历史文化价值和社会意义。学界历来对这一题材的关注多限于田园诗的领域,但农事诗并非是以往意义上的田园诗,二者虽有交叉,但不能够重合和混淆。鉴于以上认识,本文将唐代农事诗置于唐代社会政治、经济、文化的背景下,在充分占有原始文献资料的基础上,以诗歌为本位,运用文本分析与历史参照相结合的方法以及个体研究与整体观照相结合的方法,系统论述唐代农事诗的创作及相关问题。据此,本论文可分为四部分:第一部分为绪论,第二部分为总论,第三部分为专论,第四部分为附录。论文主体部分共八章,具体情况如下:绪论:主要总结了学术界对唐代农事诗研究的现状,并阐述该领域研究的意义与价值。总论:第一章《唐代农耕文明与诗歌》:对"农事诗"这一概念进行梳理解读,并从宏观角度对唐代农事诗的面貌作了整体观照,全面考察唐代农事诗内容以及创作分期,最终确立出唐代农事诗的两大主题。专论:第二章到第八章:以唐代农事诗的类别为单位,分别论述每一类农事诗的源流、内容、艺术表现手法等问题。其中,第二章和第三章的农事诗属于唐代农业生产生活题材,第四章到第八章的农事诗属于农业文化情感题材。第二章《唐代农耕诗》:通过农事诗中表现出的具体农耕事宜,探讨唐代对土地的选择与利用、介绍农业生产中的耕垦工具、灌溉工具和加工工具、列举出唐代的粮食作物、瓜菜作物、药材及茶业,力求展现出唐代农事活动的各方面内容;第三章《唐代采集诗》:采集文化由来已久,最初的目的是采集植物根茎与果实以维持基本生存需要,发展到唐代演变为农业活动的辅助,是农业民俗文化的重要组成部分,这一章梳理唐前的采集活动与采集诗歌,并对采桑和采莲活动作重点研究,凸显出唐代采集活动的普遍性,最后分析其他植物的采集与诗歌创作;第四章《唐代悯农诗》:阐释唐前悯农诗的创作源流和唐代悯农诗的创作新变,探讨中晚唐时期悯农诗繁荣之因,总结出唐代悯农诗的主题内容;第五章《唐代乐农诗》:乐农诗与悯农诗一样,都属于农业情感诗。在内容上,乐农诗与田园诗有相同之处,但二者又有本质区别。本章先区分乐农诗与田园诗的不同,再梳理乐农诗之源流,最后逐一探讨乐农诗的二种乐,即灾后恢复之乐、安享太平之乐和劳动收获之乐;第六章《唐代喜雨诗》:这是在祈雨活动大背景下产生的喜雨情结,靠天吃饭的古代农耕社会,收成的丰歉与自然条件息息相关,久旱不雨会使庄稼干枯而死,因此从先秦时代起产生了祈雨祭祀活动,本章阐述喜雨的文化内涵,梳理唐前喜雨诗的起源与发展,并探讨唐代喜雨诗的创作背景,将应制奉和类的喜雨诗和杜甫的喜雨诗作为重点分析对象,展现出唐代官方和民间不同的喜雨情感;第七章《唐代归田诗》:梳理先秦、汉代和魏晋南北朝时期的归田诗创作源流,分析唐代文人写作归田诗的思想渊源和社会原因,论述唐代归田诗的具体内容;第八章《唐代社日诗》:社日是农业生产活动中的重要环节,是农业民俗和祭祀文化的重要体现,这一章探讨社日民俗的起源与流变、文人写作社日诗之因,发掘唐代社日诗的民俗内涵,论述社日诗的作用和价值。附录:唐代农事诗歌。
何红中[7]（2016）在《技术类农业文化遗产的内涵与保护利用》文中认为技术类农业文化遗产是人类历史上创造并传承至今、与农业生产直接相关的以"活态"形式存在的技术及附属活动,可分为土地利用、土壤耕作、栽培管理、生态优化和畜牧兽医渔业几种类型,内容包括遗留的农业制度与技术、系统产出结构和附属的宗教、民俗等文化活动,除具复合型、活态性和战略性特点以外,还拥有残存性、历史性、区域性、生态性和社会性。当前,有必要充分挖掘技术类农业文化遗产所蕴含的智慧和价值,并从改变传统认知、加强科学研究、保证农民利益、建立补偿机制、严格遗产地评选标准、探索示范模式等方面推进保护利用工作。
姜英华[8]（2016）在《中国社会主义市场经济思想发展研究》文中指出现代化是人类经济社会发展的潮流和不可逆转的趋势,经济现代化和政治民主化是现代化的核心和精髓,是现代化艰难挺进的重要驱动力。经济现代化的实质是经济的市场化,西方发达资本主义国家是市场经济的先驱国家,置身于资本主义市场经济条件下的资产阶级经济思想家最早对市场经济进行了思想阐发,开启了市场经济和市场经济思想研究的先河,为后发国家提供了经验借鉴和思想启发。中国社会主义市场经济思想作为经济现代化的意识反映,映射中国市场经济发展的实况,同时也折射出民主政治的框景,对于当代中国经济社会成功转型和顺利建设市场经济,实现经济和政治的现代化具有至关重要的作用。古典政治经济学家亚当·斯密和大卫·李嘉图等最早开创了西方研究市场经济的思想传统。亚当·斯密在描述和界分分工与市场、价值与价格的关系基础上,提出市场主体的“利己心”和市场机制“看不见的手”的思想主张,进而指出好的市场经济应该是遵循市场经济发展的客观规律和运行机制的经济思想。在古典政治经济学家对市场机理的剖析和探究中,李嘉图是古典政治经济学的集大成者,他的商品价值由生产商品的劳动耗费决定（劳动价值论）的思想、资本主义社会三大阶级及其分配关系的思想、经济自由以及限定政府职能作用范围的思想和利用各国比较优势发展国际自由贸易的思想,达到了古典政治经济学所能达到的极致和顶端,李嘉图之后的政治经济学研究开始庸俗化和内卷化。马克思、恩格斯置身于大工业和商品经济（市场经济）发达的国家,对古典政治经济学家的商品经济（市场经济）思想进行了客观的批判继承,对资本主义商品经济结构和历史作用进行了追溯剖绘和客观评价,在此基础上对资本主义商品经济发展的未来进行了大胆科学的预测。马克思站在古典政治经济学巨匠们肩膀上的超越和创新,成为后来以人的解放和自由全面发展为目标追求的社会主义国家的思想指导和价值遵循。实践中,社会主义（共产主义的初级阶段）首先在经济社会落后的东方国家——俄国建立,成立后的苏维埃共和国面临着经济建设向何处去的艰难抉择。列宁最早明确提出“市场经济”和“计划经济”的概念以及利用市场机制的混合经济思想。到斯大林时期,市场经济思想被否弃,取而代之的是高度集中的计划经济思想。中国社会主义市场经济思想最早借鉴的是苏联的思想。虽然受马克思主义经典作家观点的影响,新中国建立后相当长的时期内,对社会主义与商品经济的关系曾采取排斥态度。但在实践中,逐步认识到商品货币经济的不可替代作用,从毛泽东、刘少奇、陈云、张闻天和李先念等党的第一代领导集体和以顾准、孙冶方、卓炯和薛暮桥为代表的经济思想家的艰辛探索中,中国社会主义商品经济和市场经济思想得以萌芽。高度集中的计划经济体制的弊端,十年文革动乱极左思潮对经济的破坏,东欧改革得失和市场经济思想,给中国的改革开放和对社会主义与商品经济关系的重新认识带来了可能性。在以邓小平为总设计师的改革开放的探索中,解放思想,实事求是,提出了社会主义市场经济这样一个前无古人的课题,并最终确立了市场经济体制改革的目标。在与当代西方市场社会主义和新自由主义等思想的交叉和激烈碰撞中,中国社会主义市场经济思想逐渐定位,包括现代企业制度、分配制度、社会保障制度、市场体系、宏观调控体系和法律体系在内的市场经济思想框架日渐确立。中国社会主义市场经济在发展过程中,由于部分改革红利的释放、强势利益群体的束缚、居民收入水平的分化、价格机制作用的扭曲、财税体制改革的滞后、政府职能转变的梗阻、市场竞争的区域分割和经济社会的协同困境,这些都是因市场经济本身的固有弊端和市场经济体制不健全而遭遇的现实的发展困境,同时也是市场经济发展到更高阶段的诉求和表现。中共十八大以来,中央提出了经济发展的新常态思想,就发展思路而言,市场经济思想反映了市场经济增长速度由超高速到中高速的换挡,市场经济结构调整由低端型向中高端的迈进,市场经济发展质量由线性增长到科学发展的转变,市场经济转型升级由要素驱动到创新驱动的过渡和市场经济福利分享由非均衡型到包容共享的转换。中共十八届三中全会市场决定性作用的思想——深化经济体制改革以奠定市场决定性作用的前提,完善基本经济制度以巩固市场决定性作用的根基,构建现代市场体系以夯实市场决定性作用的基础,加快转变政府职能以适应市场决定性作用的要求和建立法律体系以提供市场决定性作用的保障,为突破发展难题,跨越发展困境提供了思想指导。“四个全面”的战略布局深化了市场经济思想发展的四个维度,以习近平为核心的领导集体发展马克思主义政治经济学的思想为构筑以中国社会主义市场经济为蓝本的中国特色社会主义政治经济学提供了思想支撑。回顾改革开放以来中国社会主义市场经济思想的发展,我们坚持了社会主义的价值取向,包括生产发展的社会主义物质价值取向、人民主体的社会主义人本价值取向、公平正义的社会主义政治价值取向和共同富裕的社会主义目标价值取向。彰显了引领性、开放性、实践性和渐进性的思想发展特点,并且得到了经济理论发展完善、市场化指数稳步提高、综合实力持续提升和市场经济地位获得逐渐认同的实践映证。总结中国社会主义市场经济思想的发展路径,基于马恩经典文献观点的梳理,可以对中国社会主义市场经济思想发展脉络和要义做出展望性的分析,即创新宏观调控体系,确保经济社会的平衡发展;健全社会保障制度,推动市场经济的包容发展;坚持政府职能转型,努力创建适应型现代政府;建立现代企业制度,提升国有企业的整体效益;完善统一市场体系,协调经济资源的优化配置;实行开放经济战略,吸收全人类市场经济成果和坚持法治经济建设,努力遏制市场经济的弊端。
何红中,卢勇,沈志忠,王思明[9]（2015）在《历史视角下刀耕火种农作技术与遗产评价及保护》文中提出"刀耕火种"的历史可追溯到新石器时代,其体系是包括农作技术与采集、狩猎及各种农业礼仪、民俗和宗教文化的综合体,表现出明显的原始性、朴素性、民族性和独特性。作为一种技术类农业文化遗产,"刀耕火种"在兼具复合型、活态性和战略性的同时,还拥有残存性、历史性、区域民族性、生态性和社会组织性等特点。目前,有必要从农学、历史学、民族学、生态学、人类学、文化学、社会学等不同学科角度,充分挖掘刀耕火种所蕴含的朴素而深刻的智慧,并从改变传统认知、加强科学研究、申报重要农业文化遗产、建立补偿机制、探索示范模式等方面,推进对这一技术类农业文化遗产的保护和利用工作。
杜娟[10]（2014）在《关中平原土壤耕作层形成过程研究》文中研究说明我国人为土的研究兴起于20世纪60年代,现行的人为土分类主要为旱耕人为土与水耕人为土两类,都是在长期农业生产活动影响下产生的土壤类型。目前人为土研究已有的成果多集中于土壤学视角下的对现有耕地的研究,而对历史时期诸如耕作、堆积、施肥、灌溉等农业活动对人为土的影响以及在这些措施下土壤发生的具体变化尚缺乏深入的研究。关中平原的（?）土是具有明显区域特征的人为土类型,它区别于自然土壤的根本属性在于其具有人类活动影响下的深厚的土壤耕作层。本文以关中平原土壤耕作层为研究对象,以历史时期农业生产活动为线索,采用文献记录提取与土壤剖面分析相结合的方法,探讨了关中平原土壤命名与分类、土壤结构、质地、水分、肥力等的历史演变过程以及耕作、施肥、灌溉活动对土壤耕作层形成的影响,并进行了区域内的对比分析。土壤的认知过程时刻相伴于农业生产活动,并在土壤利用与改良过程中相互推进。关中平原历史上的土壤命名与分类表现出明显的历史阶段性,主要分为以下四个阶段：先秦时期以土壤外观特征及质地结构为标准的土壤分类,秦汉至明清时期立足于生产特性为目的土壤描述,近代以土壤生产性状及土壤发生学分类法相结合的土壤分类,以及新中国时期农业土壤、耕作土壤、人为土等土壤概念的产生及系统分类法的应用。关中平原（?）土具有上部人为堆垫熟化层与下部自然土层叠加的剖面结构。上部人为堆垫熟化层是自然作用下新近堆积的粉尘与农业施加土粪致使土壤耕作层逐年叠加增厚的结果。堆垫熟化层可分为现代耕作层、古熟化层、古耕层、古耕腐殖质层等多层结构。关中平原不同历史阶段的不同区域,耕作土层的性状也有所差异,产生以黄土、垆土、（?）土等不同土类为主的土壤耕作层。历史上以生产工具、治田方式、耕作技术、作物种类选择为主的耕作活动是改良土壤环境,创造土壤耕作层优良结构的主要作用力。随着农业历史的演进,耕作活动对土壤耕作层扰动的频率和强度呈逐渐增强的趋势,以致越接近于近代,土壤的熟化程度越高,土壤耕作层人为化特征越明显。土粪施加是关中平原土壤耕作层堆垫增厚的关键环节,在关中古代的土壤培肥过程中,休耕、草肥、蚕屎、人畜粪尿、旧墙土、绿肥种植是主要方式。汉至明代,农业生产中都实行以土拌粪的施肥过程,但表现出较强的种植方式与作物选择的倾向性,在区田法以及蔬菜瓜果类经济作物的种植中才有施加土粪的记录。清至民国时期,复种指数的显着提高对地力要求更高,积制与施加土粪的过程明显增强,这也是关中（?）土上部覆盖层快速堆垫的时期。在人为堆垫过程的同时总是伴随着自然粉尘的堆积作用,但随着农业发展水平及土地生产力需求的提高,土粪在土壤耕作层成土化物质组成中的比例也会提高。关中平原水利灌溉的功效除补给水分以外,更为重要的作用在于灌溉携带的河流泥沙参与到土壤耕作层的形成与熟化过程中,促进了盐碱土、沼泽土、潮土等的改良与土壤灌淤层的形成,这在关中东部平原区表现十分明显。淤积造田、放淤压盐、引水洗盐是灌淤改良土壤的主要方式,不同水利灌区的土壤性质是决定灌淤效果的关键因素。泾水至石川水之间,盐碱土分布面积小,盐渍化程度低是灌淤成效显着的基本保障,也是引泾灌区灌溉活动得以持续发展的有利条件。在石川水至洛水之间,无论郑国渠东段,还是龙首渠都未能持续利用,说明历史时期灌淤对土壤的改良作用受地形、地貌、土壤等自然因素与灌排技术水平的极大限制。关中平原泾、渭、洛河都属于多泥沙河流,灌淤土的形成及灌淤层厚度和灌溉活动的持续性呈正相关关系,在灌溉持续时间最长的引泾灌区,也是关中平原灌淤土分布面积广,灌淤层厚度大的区域。关中平原灌淤土形成的另一个重要特征是以耕、耙、耱等耕作技术及施加土粪为标志的堆垫熟化作用参与了成土化过程,耕作层的形成是灌溉淤积与人为堆垫共同作用的结果。关中西部的油土,东部的（?）土以及渭河以南的立槎土、水稻土是区域内主要的人为土类型。气候、地形、母质是造成土壤成土化过程差异的主要因素,同时也是制约和影响人类农业生产方式的主要因素。相比较而言,关中西部油土的熟化程度更高,主要由于关中西部较好的水热条件及悠久的耕作历史,以及粉尘沉降与施加土粪构成了以黄土类物质为主的单一成土母质,而东部较为干旱的气候及以河流泥沙沉积为主的物质来源的不断补充导致东部地区（?）土的成土化作用较弱,熟化程度较低。黄土台塬上的红油土、红（?）土的熟化程度不及阶地平原上的黑油土、灰（?）土,这与阶地平原上地形优势引起的人口密度高、灌溉条件好、作物种类多样化及肥粪运输便利等农业生产条件的优越性有密切关系。
二、“刀耕火种”重评——兼论经济史研究内容和方法（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、“刀耕火种”重评——兼论经济史研究内容和方法（论文提纲范文）
（1）成语在初中历史教学中的运用研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、选题缘由与意义 |
| (一)选题缘由 |
| (二)选题意义 |
| 二、研究综述 |
| (一)关于成语育人价值的研究 |
| (二)关于成语释义的研究 |
| 三、研究思路与方法 |
| (一)研究思路 |
| (二)研究方法 |
| 第一章 成语在初中历史教学中的价值 |
| 第一节 成语教学与初中历史课程理念相适应 |
| 一、成语的文化内涵与育人为本理念相适应 |
| 二、成语的广泛流传与普及常识理念相适应 |
| 三、成语同新媒体结合与创新教学方式理念相适应 |
| 第二节 成语教学有助于教学内容生动化 |
| 一、成语义涵确切易懂,契合学生认知水平 |
| 二、成语内容丰富多彩,便于深化拓展教学 |
| 第三节 成语教学有助于优化课堂学习评价 |
| 一、在知识目标评价中引入成语,提高目标的达成度 |
| 二、在学习态度评价中引入成语,推动学生自主学习 |
| 三、在学习方式评价中引入成语,改善学生学习方法 |
| 第二章 成语在初中历史课程中的运用现状 |
| 第一节 部编版初中历史教科书中成语统计与作用分析 |
| 一、概述历史过程的陈述类成语 |
| 二、突出历史特征的形容类成语 |
| 三、补充历史细节的典故类成语 |
| 四、总结历史认识的启示类成语 |
| 第二节 初中历史课堂中成语教学存在的问题 |
| 一、访谈设计与呈现 |
| 二、初中历史课成语教学存在的问题及成因分析 |
| 第三节 初中历史课堂中成语教学案例及教学亮点 |
| 一、陈述类成语教学案例 |
| 二、形容类成语教学案例 |
| 三、典故类成语教学案例 |
| 四、启示类成语教学案例 |
| 第三章 初中历史课堂中成语教学的优化策略 |
| 第一节 了解学术成果,优化陈述类成语解释 |
| 一、根据历史学研究成果,拓展成语内涵 |
| 二、借鉴历史教学研究成果,生动解释成语 |
| 第二节 突出事物特点,优化形容类成语描述 |
| 一、结合插图,有针对性地描述成语 |
| 二、巧设疑问,有目的性地理解成语 |
| 第三节 创设相关情境,优化典故类成语利用 |
| 一、利用成语故事,培养学生史料分析能力 |
| 二、利用成语情境,培养学生时空观念 |
| 第四节 联系生活,优化启示类成语感悟 |
| 一、分析人物,体会成语育人价值 |
| 二、联系生活,感悟成语传承价值 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 成语教学教师访谈提纲 |
| 学位论文数据集 |
| 致谢 |
（2）《诗经》农业伦理观研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 第一章 绪论 |
| 1.1 研究背景 |
| 1.2 研究目的及意义 |
| 1.2.1 研究目的 |
| 1.2.2 研究意义 |
| 1.3 研究综述 |
| 1.3.1 《诗经》农事诗与周代农业研究 |
| 1.3.2 《诗经》中的农学思想研究 |
| 1.3.3 农业伦理思想研究 |
| 1.4 概念界定和说明 |
| 1.4.1 《诗经》时代 |
| 1.4.2 农业伦理观念 |
| 1.5 研究思路和方法 |
| 1.5.1 研究思路 |
| 1.5.2 研究方法 |
| 1.6 论文的创新点 |
| 第二章 《诗经》农业伦理观的前提与背景 |
| 2.1 《诗经》时代的自然环境条件 |
| 2.2 《诗经》时代的经济技术基础 |
| 2.2.1 农作物品种与产量 |
| 2.2.2 农业生产工具 |
| 2.2.3 农业生产技术 |
| 2.2.4 耕作制度与方式 |
| 2.3 《诗经》时代的思想文化前提 |
| 2.4 小结 |
| 第三章 《诗经》农业伦理观的表现与内容 |
| 3.1 重农劝农 |
| 3.1.1 从籍田诗看周人重农 |
| 3.1.2 籍田礼的劝农之用 |
| 3.2 顺天守时 |
| 3.3 量地尽利 |
| 3.3.1 风土之宜 |
| 3.3.2 相土制宜 |
| 3.3.3 尽地之利 |
| 3.4 尽性善护 |
| 3.4.1 尽物之性 |
| 3.4.2 养护善待 |
| 3.5 小结 |
| 第四章 《诗经》农业伦理观的影响与价值 |
| 4.1 《诗经》农业伦理观的思想影响 |
| 4.1.1 对先秦儒家农业思想的影响 |
| 4.1.2 对先秦道家农学思想的影响 |
| 4.1.3 对后世农书的影响 |
| 4.2 《诗经》农业伦理观的现实价值 |
| 4.2.1 现代农业面临的农业伦理困境 |
| 4.2.2 《诗经》农业伦理观的启示意义 |
| 4.3 小结 |
| 第五章 结论 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 个人简历 |
（3）瑶族生态智慧对新时代美丽乡村建设的价值启示（论文提纲范文）
| 一、瑶族生态智慧的体系 |
| (一) 生产方式的闭环化 |
| (二) 人地关系的均衡化 |
| (三) 文化习俗的生态化 |
| 二、瑶族生态智慧对美丽乡村建设的启示 |
| 三、结语 |
（4）明清川陕之间人口互动研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 引言 |
| (一)选题缘由与研究意义 |
| (二)国内外研究综述 |
| (三)本文的研究内容、方法和创新之处 |
| 一、明代川陕之间的人口互动 |
| (一)明清川陕之间交通 |
| 1 金牛道 |
| 2 米仓道 |
| 3 荔枝道 |
| (二)明代川人入陕情况 |
| 1 明代川人入陕原因分析 |
| 1.1 天灾：鼠疫 |
| 1.2 人祸：战争频繁 |
| 2 明代川人入陕的职业 |
| 2,1农业移民 |
| 2.2 官员 |
| 2.3 商人移民 |
| 3 明代川人入陕的意义 |
| 3.1 农业经济的发展 |
| 3.2 社会安定和人才培养 |
| 3.3 商品的流通 |
| (三)明代陕人入川概况 |
| 1 明代陕人入川原因 |
| 1.1 家境贫寒 |
| 1.2 赋役繁重 |
| 2 明代陕人入川的职业构成 |
| 2.1 军事移民 |
| 2.2 官员 |
| 2.3 商业移民 |
| 3 明代陕人入川的意义 |
| 3.1 农业发展和地区安定 |
| 3.2 地区政务的管理和人才的培养 |
| 3.3 地区间商品的相互流通 |
| 二、清代川陕人口互动情况 |
| (一)清代川人入陕概况 |
| 1 清代川人入陕的原因分析 |
| 1.1 战乱频繁 |
| 1.2 瘟疫和自然灾害 |
| 2 清代川人入陕的职业构成 |
| 2.1 农业移民 |
| 2.2 官员 |
| 2.3 商业移民 |
| 3 清代川人入陕的意义 |
| 3.1 农业水利的开发和山区土地的开垦 |
| 3.2 地方的长治久安和文化的发展 |
| 3.3 四川会馆促进商业的发展 |
| (二)清代陕人入川概况 |
| 1 清代陕人入川的原因分析 |
| 1.1 起义军与政府之间的战争 |
| 1.2 自然灾害的频繁 |
| 2 清代陕人入川的职业构成 |
| 2.1 农业移民 |
| 2.2 官员 |
| 2.3 商业移民 |
| 3 清代陕人入川的意义 |
| 3.1 农业地理分布的扩大 |
| 3.2 社会秩序管理方式的转变 |
| 3.3 商业繁荣与文化的凝聚传承 |
| 三、明清时期川陕之间人口清代互动的问题 |
| (一)清代川陕移民政策的转变 |
| 1 清代四川省移民政策的变迁 |
| 2 清代川人入陕的政策变化 |
| 3 清代川陕两省移民诉讼 |
| (二)明清时期陕南行政区划的变迁 |
| 1 明代陕南地区行政变迁 |
| 2 清代陕南地区行政区划的变迁 |
| (三)明清川陕之间人口互动的影响 |
| 1 经济影响 |
| 2 社会影响 |
| 3 文化影响 |
| (四)明清川陕之间人口交流的经验和启示 |
| 1 经验政府主导 |
| 2 启示人与生态和谐相处 |
| 总结 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 致谢 |
| 在读期间公开发表论文(着)及科研情况 |
（5）清代棚民问题及社会应对（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 绪言 |
| (一)选题意义 |
| (二)棚民及棚民研究述评 |
| 一、清代棚民的概念、分布与规模 |
| (一)棚民的概念 |
| (二)棚民与其他流民、移民群体的区别与联系 |
| (三)棚民的其他称呼 |
| (四)棚民的分布与规模 |
| 二、清代棚民问题的凸显 |
| (一)棚民的武装斗争对地方政权的威胁 |
| (二)棚民对自然环境的破坏 |
| (三)棚民对基层社会秩序的冲击 |
| 三、清代官方对于棚民问题的应对 |
| (一)安棚与驱棚——清代前期安戢棚民措施的尝试与选择 |
| (二)法定而难治——清代中后期安戢棚民法的延续与演进 |
| (三)清政府安戢棚民法的总结与反思 |
| 四、清代民间对于棚民问题的应对 |
| (一)冲突与矛盾——棚民与民间的对立 |
| (二)合作与共赢——棚民与民间的调和 |
| 五、余论 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 附：攻读硕士学位期间科研成果一览表 |
（6）唐代农事诗研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| ABSTRACT |
| 绪论 |
| 第一节 研究缘起及意义 |
| 一、论题研究的源起 |
| 二、论题的目的意义 |
| 第二节 研究回顾与展望 |
| 一、研究的回顾 |
| 二、研究的展望 |
| 第三节 研究思路和方法 |
| 一、研究思路 |
| 二、研究方法 |
| 第一章 唐代农耕文明与诗歌研究 |
| 第一节 "农事诗"释名及界定 |
| 第二节 唐代农业发展的总体面貌 |
| 一、农业制度 |
| 二、农业技术 |
| 三、农业工具 |
| 第三节 唐代农事诗的内容 |
| 一、农业生产生活诗 |
| 二、农业文化情感诗 |
| 第四节 唐代农事诗的创作分期 |
| 一、初唐农事诗的创作概况 |
| 二、盛唐农事诗的创作概况 |
| 三、中唐农事诗的创作概况 |
| 四、晚唐农事诗的创作概况 |
| 第二章 唐代农耕诗 |
| 第一节 唐代对土地的利用 |
| 一、畲田 |
| 二、屯田 |
| 三、南方水田 |
| 第二节 农业生产工具的使用 |
| 一、耕垦工具 |
| 二、灌溉工具 |
| 三、加工工具 |
| 第三节 农业耕作植物 |
| 一、历代作物的演变 |
| 二、粮食作物 |
| 三、瓜菜作物 |
| 四、药材 |
| 五、茶叶 |
| 第三章 唐代采集诗 |
| 第一节 采集活动与采集诗歌 |
| 一、采集活动与采集文化 |
| 二、唐前采集诗的发展基本概况 |
| 第二节 采桑主题和采桑女形象 |
| 一、采桑主题的新变 |
| 二、采桑女形象特征 |
| 第三节 唐与南朝采莲诗比较研究 |
| 一、《采莲曲》在唐代向艳舞曲的演变 |
| 二、创作及艺术表现手法在唐代的演变 |
| 第四节 其他植物采集与诗歌创作 |
| 一、采菱诗 |
| 二、采葛诗 |
| 三、采苍耳诗 |
| 四、采茶诗 |
| 第四章 唐代悯农诗 |
| 第一节 悯农诗的创作源流 |
| 一、唐前悯农诗创作源流 |
| 二、唐代悯农诗在创作手法上的拓展 |
| 第二节 中晚唐悯农诗繁荣之因 |
| 一、农民负的担日益加重 |
| 二、诗人思想与经历的锐变 |
| 第三节 唐代悯农诗的主题内容 |
| 一、农民的生活贫困痛苦 |
| 二、赋税的繁重 |
| 三、战乱和天灾对农民的伤害打击 |
| 第五章 唐代乐农诗 |
| 第一节 乐农诗与田园诗的关系及源流 |
| 一、乐农诗与田园诗的关系 |
| 二、乐农诗的源流 |
| 第二节 灾后恢复之乐 |
| 第三节 安享太平之乐 |
| 第四节 劳动收获之乐 |
| 第六章 唐代喜雨诗 |
| 第一节 喜雨诗及其演变 |
| 一、"喜雨"及其文化内涵 |
| 二、唐前喜雨诗的起源与发展 |
| 三、唐代喜雨诗的创作背景 |
| 第二节 应制奉和喜雨诗 |
| 一、文宗和玄宗的喜雨诗 |
| 二、张九龄的应制喜雨诗 |
| 第三节 杜甫的喜雨情结 |
| 第四节 其他诗人的喜雨诗 |
| 第七章 唐代归田诗 |
| 第一节 唐前归田诗源流 |
| 一、先秦时期 |
| 二、两汉时期 |
| 三、魏晋南北朝时期 |
| 第二节 唐代归田诗的文化基因 |
| 一、思想渊源 |
| 二、社会背景 |
| 第三节 唐代归田诗的内容 |
| 一、对农民命运的密切关注 |
| 二、对农村生活的真实描写 |
| 三、对农业生产的全面反映 |
| 四、叙写自己的村居感受 |
| 第八章 唐代社日诗 |
| 第一节 社日的民俗起源及流变问题 |
| 一、社日民俗起源之因 |
| 二、社日在唐以前的发展 |
| 三、唐及唐以后的社日 |
| 第二节 唐代社日诗的文化基因 |
| 一、文人对自身的关注 |
| 二、文人对社日活动易产生情感共鸣 |
| 第三节 唐代社日诗的民俗内涵 |
| 一、祭神敬地的信仰 |
| 二、娱乐身心的游戏 |
| 第四节 社日诗的作用和价值 |
| 一、劝农祈丰,组织和指导农业生产 |
| 二、规范社会,强化人民的村落意识 |
| 三、民间社日具有劳民伤财的副作用 |
| 附录:唐代农事诗辑录 |
| 一、农耕诗 |
| 二、采集诗 |
| 三、悯农诗 |
| 四、乐农诗 |
| 五、喜雨诗 |
| 六、归田诗 |
| 七、社日诗 |
| 参考文献 |
| 一、古代典籍 |
| 二、研究专着 |
| 三、研究论文 |
| 后记 |
| 在学期间公开发表论文及着作情况 |
（7）技术类农业文化遗产的内涵与保护利用（论文提纲范文）
| 一、技术类农业文化遗产的分类和价值 |
| (一)土地利用技术类农业文化遗产 |
| (二)土壤耕作技术类农业文化遗产 |
| (三)栽培管理技术类农业文化遗产 |
| (四)生态优化技术类农业文化遗产 |
| (五)畜牧兽医渔业技术类农业文化遗产 |
| 二、技术类农业文化遗产的内容及特点 |
| (一)历史传承至今的农业制度与技术 |
| (二)系统的产出结构并附属各种文化活动 |
| (三)技术类农业文化遗产的主要特点 |
| 三、技术类农业文化遗产的保护利用 |
（8）中国社会主义市场经济思想发展研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 导论 |
| 一、研究的背景与意义 |
| 二、研究的概念和定义 |
| 三、研究的过程与综述 |
| 四、研究的方法与架构 |
| 五、研究的创新与不足 |
| 第一章 市场经济思想源起 |
| 第一节 亚当·斯密的商品经济思想 |
| 一、分工与市场 |
| 二、商品的价值——价格论 |
| 三、利己心与“看不见的手” |
| 四、自由主义的商品经济主张 |
| 第二节 大卫·李嘉图的商品经济思想 |
| 一、商品价值由生产商品的劳动耗费决定 |
| 二、资本主义社会三大阶级及其分配关系 |
| 三、经济自由以及限定政府职能作用范围 |
| 四、利用各国比较优势发展国际自由贸易 |
| 第三节 马恩辩证批判的商品经济思想 |
| 一、马恩对古典政治经济学家商品经济思想的批判继承 |
| 二、对资本主义商品经济机理结构的追溯剖绘 |
| 三、对资本主义商品经济历史作用的客观评价 |
| 四、对资本主义商品经济未来趋势的科学预测 |
| 第二章 中国社会主义市场经济思想的孕育 |
| 第一节 商品经济思想资源在前苏联的流变 |
| 一、列宁对社会主义市场经济认识的演进 |
| 二、列宁混合经济思想形塑的重要关节与主要内容 |
| 三、列宁混合经济思想中市场机制的调节与中介作用 |
| 四、联共（布）党内关于社会主义商品经济的争论 |
| 五、斯大林社会主义商品经济思想的突变 |
| 第二节 商品经济思想资源在新中国的发展 |
| 一、毛泽东商品经济思想形成的背景和主要内容 |
| 二、刘少奇的商品经济思想 |
| 三、陈云的商品经济思想 |
| 四、张闻天的商品经济思想 |
| 五、李先念的商品经济思想 |
| 第三节 商品经济思想发展在新中国的周折 |
| 一、对社会主义基本矛盾认识的转变 |
| 二、高度集中的计划经济思想的实质与特征 |
| 第四节 我国经济学家对商品及市场经济的探索 |
| 一、顾准倡导商品经济的思想 |
| 二、孙冶方强调价值规律的思想 |
| 三、卓炯发展商品经济的思想 |
| 四、薛暮桥坚持市场改革取向的思想 |
| 第三章 中国社会主义市场经济思想的萌生 |
| 第一节 东欧市场社会主义思想的启发 |
| 一、世纪论战与古典兰格模式的蕴生 |
| 二、东欧经济改革与分权思想的形成 |
| 三、东欧分权模式的思想得失对中国的启示 |
| 第二节 对计划经济条件下市场调节作用的逐步承认 |
| 一、以计划经济为主体，辅之以市场调节 |
| 二、明确“有计划的商品经济”思想 |
| 三、“计划与市场的内在统一”的思想 |
| 第三节 社会主义与市场经济结合的认识推进 |
| 一、市场化改革遭遇重大困难和挫折 |
| 二、改革回潮与市场经济思想的复归 |
| 第四章 中国社会主义市场经济思想的成型 |
| 第一节 中国社会主义市场经济思想的定位 |
| 一、邓小平社会主义市场经济思想的提出 |
| 二、邓小平社会主义市场经济思想的内容 |
| 三、社会主义市场经济思想和目标的确立 |
| 第二节 当代市场社会主义思想的重构与启示 |
| 一、当代市场社会主义思想的兴起原因 |
| 二、当代市场社会主义思想的主要内容 |
| 三、当代市场社会主义思想的重要特征 |
| 四、当代市场社会主义思想的中国镜鉴 |
| 第三节 中国社会主义市场经济思想的框架延展 |
| 一、建立现代企业制度的思想 |
| 二、完善收入分配制度的思想 |
| 三、构筑社会保障制度的思想 |
| 四、培育和健全市场体系的思想 |
| 五、改革宏观调控体系的思想 |
| 六、建立和完善市场经济法律体系的思想 |
| 第五章 中国社会主义市场经济思想的拓展 |
| 第一节 社会主义市场经济矛盾积累和新挑战 |
| 一、部分改革红利的消减 |
| 二、强势利益群体的束缚 |
| 三、居民收入水平的分化 |
| 四、价格机制作用的扭曲 |
| 五、财税体制改革的滞后 |
| 六、政府职能转变的梗阻 |
| 七、市场竞争的条块分割 |
| 八、经济社会的协同困境 |
| 第二节 社会主义市场经济发展深化与经济新常态思想 |
| 一、市场经济增长速度由超高速到中高速的换挡 |
| 二、市场经济结构调整由低端型到中高端的迈进 |
| 三、市场经济发展质量由粗放增长到内涵发展的转变 |
| 四、市场经济转型升级由要素驱动到创新驱动的过渡 |
| 五、市场经济福利分享由非均衡型到包容共享的嬗变 |
| 第三节 对社会主义市场决定性作用的新认识 |
| 一、深化经济体制改革奠定市场决定性作用的前提 |
| 二、完善基本经济制度巩固市场决定性作用的根基 |
| 三、构建现代市场体系夯实市场决定性作用的基础 |
| 四、加快转变政府职能适应市场决定性作用的要求 |
| 五、建立法律制度体系提供市场决定性作用的保障 |
| 第四节“四个全面”战略布局与市场经济思想的“四维” |
| 一、全面建成小康社会与市场经济思想目标的一致性 |
| 二、在深化改革中发展社会主义市场经济的思想 |
| 三、全面推进依法治国与法治市场经济的思想 |
| 四、以全面从严治党保障市场经济发展方向的思想 |
| 第五节 习近平为核心的领导集体发展马克思主义政治经济学的思想 |
| 一、坚持和学习马克思主义政治经济学 |
| 二、发展当代中国马克思主义政治经济学 |
| 三、进一步构建中国特色社会主义政治经济学 |
| 第六章 中国社会主义市场经济思想的经验启示 |
| 第一节 中国社会主义市场经济思想的实践映证 |
| 一、经济理论的发展完善 |
| 二、市场化指数稳步提高 |
| 三、综合实力的持续提升 |
| 四、市场经济地位获得逐渐认同 |
| 第二节 中国社会主义市场经济思想的价值取向 |
| 一、生产发展的社会主义物质价值 |
| 二、人民主体的社会主义人本价值 |
| 三、公平正义的社会主义政治价值 |
| 四、共同富裕的社会主义目标价值 |
| 第三节 中国社会主义市场经济思想发展的特点 |
| 一、引领性：有主导力量，在统领和创新中坚持方向 |
| 二、开放性：有包容精神，在对话和交流中学习借鉴 |
| 三、实践性：与实践相长，在实践中接受检验和发展 |
| 四、渐进性：与现实比肩，改革进程中寻求不断突破 |
| 第四节 基于马恩经典的社会主义市场经济思想梳理与展望 |
| 一、创新宏观调控体系，确保经济社会的平衡发展 |
| 二、健全社会保障制度，推动市场经济的包容发展 |
| 三、坚持政府职能转型，努力创建适应型现代政府 |
| 四、建立现代企业制度，提升国有企业的整体效益 |
| 五、完善统一市场体系，协调经济资源的优化配置 |
| 六、实行开放经济战略，吸收全人类市场经济成果 |
| 七、坚持法治经济建设，努力遏制市场经济的弊端 |
| 参考文献 |
| 在学期间的研究成果 |
| 致谢 |
（9）历史视角下刀耕火种农作技术与遗产评价及保护（论文提纲范文）
| 一、中国刀耕火种农业的历史源流 |
| 二、刀耕火种农作技术体系的内容及特点 |
| 三、刀耕火种农作技术遗产评价及保护 |
（10）关中平原土壤耕作层形成过程研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 目录 |
| 图表目录 |
| 第一章 绪论 |
| 第一节 有关选题的解说 |
| 一、选题缘由及研究意义 |
| 二、研究对象与时空设定 |
| 第二节 土壤学几个概念的说明 |
| 一、农业土壤 |
| 二、人为土 |
| 三、土壤耕作层 |
| 第三节 研究史回顾与研究现状 |
| 一、土壤学领域的研究 |
| 二、历史学领域的研究 |
| 第四节 研究思路、方法与叙述框架 |
| 一、研究思路与方法 |
| 二、叙述框架 |
| 第二章 前人对关中土壤的命名、分类及性状描述 |
| 第一节 先秦时期关中土壤种类及性状描述 |
| 一、《禹贡》及《周礼》中的土壤种类 |
| 二、《管子·地员》篇中的土壤种类 |
| 三、《吕氏春秋》中的土壤种类 |
| 第二节 汉魏时期关中土壤描述 |
| 一、《泛胜之书》中的土壤描述 |
| 二、《齐民要术》中的土壤描述 |
| 第三节 唐至元时期农书中的关中土壤描述 |
| 第四节 明清时期农书中的关中土壤描述 |
| 第五节 近代关中平原的土壤分类 |
| 第六节 新中国的土壤系统分类 |
| 第七节 本章小结 |
| 第三章 关中平原土壤耕作层结构：耕作表层及古耕层 |
| 第一节 关中平原的土壤耕作表层 |
| 一、黄土 |
| 二、垆土 |
| 三、塿土 |
| 第二节 古耕层：历史上人类农业生产活动的遗迹 |
| 一、古耕层及存在形式 |
| 二、关中塿土剖面中古耕层的判别 |
| 第三节 关中平原塿土剖面 |
| 一、塿土剖面结构 |
| 二、塿土剖面的人为化特征 |
| 三、农田基本建设与塿土剖面的变化 |
| 第四节 本章小结 |
| 第四章 关中平原耕作活动与土壤细熟过程 |
| 第一节 先秦至两汉时期农业耕作与土壤环境 |
| 一、农具使用与土壤的碎化 |
| 二、耕、耨、稷、耱、蔺技术与土壤结构改良 |
| 三、耕地时节与土壤水、热、气协调 |
| 四、畎亩法、代田法、区田法 |
| 五、主要作物的种植与土壤环境 |
| 第二节 魏晋南北朝时期农业耕作与土壤环境 |
| 一、整地农具改良与耕作效率的提高 |
| 二、耕-耙-耢耕作体系的建立与土壤结构的细化 |
| 三、秋耕、转耕、深浅耕与土壤细熟保墒 |
| 第三节 唐宋元时期农业耕作与土壤环境 |
| 一、耕具、作物与土壤熟化 |
| 二、耕、耙、耢、锄等耕作技术的沿用 |
| 第四节 明清时期农业耕作与土壤环境 |
| 一、耕作深度、耕作时节与土壤抗旱保墒 |
| 二、耕、耙、耱的土壤细熟过程 |
| 三、种植制度、作物与土壤熟化 |
| 第五节 本章小结 |
| 第五章 关中平原土壤耕作层的人为堆垫过程 |
| 第一节 古代关中平原的土壤培肥措施 |
| 一、先秦时期的土壤培肥 |
| 二、汉魏时期的土壤培肥 |
| 三、唐至明代的土壤培肥 |
| 四、清至民国的土壤培肥 |
| 第二节 “以粪和土”：土粪的积制与施用 |
| 一、“以粪和土” |
| 二、“以土垫圈”与“墙土、炕土” |
| 第三节 施加土粪与土壤耕作层的形成 |
| 一、土壤耕作层人为堆垫的时间变化 |
| 二、土壤耕作层人为堆垫的空间变化 |
| 三、填土人为堆垫层性质的变化 |
| 四、有关塿土覆盖层“自然堆积”和“人为堆垫”的讨论 |
| 第四节 本章小结 |
| 第六章 关中平原土壤耕作层的灌溉改良 |
| 第一节 关中主要水利灌区的地貌及土壤 |
| 一、泾洛灌区 |
| 二、引渭灌区 |
| 第二节 “泽卤之地”的改良 |
| 一、淤积造田 |
| 二、放淤压盐 |
| 三、引水洗盐 |
| 第三节 浑水灌溉与灌淤层的形成 |
| 一、关中平原的土壤灌淤层 |
| 二、灌淤层物质来源补充的持续性问题 |
| 三、土壤灌淤层之熟化过程 |
| 第四节 本章小结 |
| 第七章 关中平原土壤耕作层的区域特征 |
| 第一节 关中西部土壤耕作层的区域特征 |
| 一、渭北黄土台塬的红油土 |
| 二、河流阶地上的黑油土 |
| 第二节 关中东部土壤耕作层的区域特征 |
| 一、红塿土 |
| 二、灰塿土 |
| 三、灌淤土 |
| 第三节 关中渭河以南土壤耕作层的区域特征 |
| 第四节 关中土壤耕作层形成的区域差异及影响因素 |
| 一、关中东、西部土壤耕作层形成的影响因素分析 |
| 二、黄土台塬与河流阶地土壤耕作层形成之影响因素分析 |
| 第五节 本章小结 |
| 第八章 结语 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 攻读博士学位期间科研成果 |
四、“刀耕火种”重评——兼论经济史研究内容和方法（论文参考文献）
- [1]成语在初中历史教学中的运用研究[D]. 王蔼玲. 天水师范学院, 2020(06)
- [2]《诗经》农业伦理观研究[D]. 潘雅萍. 西北农林科技大学, 2019(09)
- [3]瑶族生态智慧对新时代美丽乡村建设的价值启示[J]. 刘卫平,陈敬胜. 民族论坛, 2018(04)
- [4]明清川陕之间人口互动研究[D]. 姚宝娟. 江西师范大学, 2018(10)
- [5]清代棚民问题及社会应对[D]. 刘伟. 安徽师范大学, 2018(01)
- [6]唐代农事诗研究[D]. 王雪. 东北师范大学, 2016(06)
- [7]技术类农业文化遗产的内涵与保护利用[J]. 何红中. 农业考古, 2016(04)
- [8]中国社会主义市场经济思想发展研究[D]. 姜英华. 兰州大学, 2016(08)
- [9]历史视角下刀耕火种农作技术与遗产评价及保护[J]. 何红中,卢勇,沈志忠,王思明. 中国农史, 2015(05)
- [10]关中平原土壤耕作层形成过程研究[D]. 杜娟. 陕西师范大学, 2014(08)