一、冬季耕牛常见病简易防治法(论文文献综述)
熊帝兵[1](2010)在《中国古代农家文化研究》文中进行了进一步梳理中国古代农家以农名派,战国时曾因与儒家论战而引人注目,在百家争鸣中形成了独特的主张和观点,并跻身于“九流十家”。秦以后有志于农者继承和发扬了先秦农家的学术研究传统,逐步充实研究内容,拓宽研究领域,使农家的学术研究不断向纵深发展,最终形成以传统农业生产为主要研究对象的学术群体,其研究内容涉及农学思想、农业生产技术、农业经营方法、防灾救灾措施等诸多方面;整个群体还表现出重农务本、关注民生的学术风格,形成了独特的农家文化,其中精华部分在新时期仍有重要现实意义。古代文献中,《汉书·艺文志》首述农家,并设“农家”类收录先秦及汉代农家着作。此后的史志、公私书目和大型丛书都继承和发展了这一分类方式,直至《四库全书》。历代学者对农家多有定义,一致肯定农家与农业技术研究有密切关系。有学者直接指称汉代以后的有志于农者为农家,也有学者自称农家,可见,农家发展的历史跨度不仅仅局限于先秦,而是一直延续至清中期。农家正式形成于战国,以许行为标志,形成了自己的学派,并参与了“儒农论战”。农家在先秦获得较大发展,其游学范围经历了由楚→宋→鲁→齐→秦的变化。两汉相对较短的历史时期内出现了较多农家,他们继承和发展了先秦农家文化,取得丰硕的研究成果。魏晋至唐末,农家虽然不多,但出现了划时代人物贾思勰,其在农家文化的发展中起着承前启后的重要作用,隐士开始融入到农家群体之中。宋元时期,农家又一次集中出现于较短的历史时期,南方农业技术得到系统总结,而且出现了南北技术融合的趋势。史至明清,农家学者身份多样、研究成果卓着、研究内容广泛而深入,使古代农家文化发展到前所未有的高度。农家在研究农业生产的同时留下了丰富的着作。因农家学者身份复杂,有在朝的地方官员和朝廷要员,也有在野的隐士和平民,不同的身份使得他们研究农业技术的条件不同,撰写农书的方法、目的和农书的指导范围也有区别,因此,根据农家的身份把农书归为平民所撰农书、地方官员所撰农书和“高官”所撰农书三类具有一定意义。尽管农家身份背景各异,但他们撰着农书的主要动机大体相同:资政重本、总结农业技术和指导农业生产,只是所站的角度和高度不同而已。不同农家学者撰写农书时的资料来源也有共同之处,主要来自文献搜集、亲身实践和调查采访,但各有侧重,在朝为官的农家长于文献搜集;隐士和平民农家则更注重对自己农业生产实践经验的总结;调查采访则是所有农家共同使用的方法。随着农家的发展,农家着作的内容逐步由单一趋向丰富,最终涵盖大农业的各个领域;农家着作的结构也由简单逐步走向完善和成熟。众多农家着作主要以手抄和官颁的方式流传至近代,甚至流传至国外。近代以后,主要农家着作均得以整理和出版。中国古代农家在研究农业的过程中表现出较强的思想性。“三才”理论是农家的重要指导思想,“三才”思想中的“人地”关系和“人天”关系的地位随着农家的发展不断变化,其中的“人天”关系逐步得到强化,经历了“时至而作,渴时而止→趣时→顺天→盗天→合天→胜天”的变化过程。农时方面,农家在沿用常规指时方式的基础上,还以作物生长过程、土壤特征指时,并把多种指时方式综合运用,以更准确把握生产时机。农家所谓农时既包括农忙之时,也包括农闲之时,从总体上分为春耕、播种、中耕、秋收、冬藏“五时”,“五时”之下又细分上、中、下三时,形成了系统的农时内涵。农家还揭示出农时与农业收成、产品质量、灾害以及生产效率之间的关系。土地用养结合思想和农业生产“三宜”原则也随着农家的发展而不断充实和丰富。在系统的农学思想指导下,农家更注重农业技术问题的研究,农业技术也是农家着作的主体内容;农家主要集中于总结土地利用、土壤耕作、作物栽培、林业园艺、蚕桑、畜牧兽医、农产品加工以及农具的改进与制造等诸多技术,涉及农业生产的各个环节。这些贡献受到学者的高度评价和认可。在农业经营管理方面,农家强调重农务本,认为农业是衣食之本、财富之源,关系国家兴衰和社会稳定,对社会道德风尚也有重要影响。因此,农家建议国家应注重农业政策性和导向性的宏观管理,地方政府保障和督促农业生产。农家特别强微观层面的农业家庭经营管理,主张在有限的规模上合理安排农事和劳动力从事多种集约经营,在提高效率的同时也增加了经济效益,并总结了细致的家庭经济核算方法。各种农业灾害严重影响农业生产的过程,农家长期把农业生产实践与研究相结合,能够从自然规律的本身认识农业灾害的概念、种类,相对准确地揭示出灾害产生的原因和所导致的严重危害。基于对农业灾害的科学认识,古代农家总结出了一系列防灾、减灾措施,突出了水利防灾优势,在水利工程、用水技术和提水工具的运用方面多有总结。农家更强调以技术抗灾,总结出了一系列抗水旱灾害的农业生产技术;提倡以物理、生物或化学等手段防治农业生物灾害;充分发挥人的能动性,趋利避害以预防低温、风灾等。针对灾害频发的现实,农家还强调多种经营、储备节用,积极发掘备荒食物以减少灾年饿殍遍野之患。古代农家在农业研究中始终秉承着民生关怀的传统和精神。竺可桢先生指出5000年历史中曾经历过四个寒冷期。其中后三个寒冷期,灾害频发、社会危机严重、民不聊生,农家也相应出现了三个活动高峰。就个体来看,大多数可考的农家都有过艰苦的生活经历,且都具丰厚的儒学背景,环境和个人因素的综合作用激发了农家对民生的高度关注。古代农家在农学着作和相关文集中以文、论、诗、画等不同方式记录着当时民生疾苦的状况,涉及对百姓生命的关注,对百姓负担沉重的慨叹和对百姓苦累的悲悯。实践上,为官的农家注重解决百姓生产和生活难题,站在百姓的立场上为官施政,并保障人民生活和生产的有序进行;在野的农家囿于地位,只能着书传道,为民生艰难而呼号,并提出丰富的改善民生的措施和建议。古代农家的民生关怀精神和实践有的在当时就受到人民的肯定,有的则为后世学者所认可。在关注民生的过程中,农家逐渐形成了民生思想,关注焦点集中于民食、民利、民命、民财等方面。随着历史的变迁,古代学者对农家的评价经历了“完全否定→逐渐认可→完全肯定”的过程,“农家”类在古籍中的排序也呈逐步上升趋势,这都反映出古代农家历史地位的上升。而近代学者对农家的认识却存在一定局限性,未能给予客观评价。事实上,农家文化源远流长,农家与儒家、道家、医家等各种文化相互影响和交融,共同构成中国传统文化的基础,而重农务本,器道并重,关注民生则是农家文化的显着特色。农家文化中的用养结合、灾害防治、循环经营等技术经验对当前发展可持续农业、有机农业和生态农业都具有重要的借鉴价值。农家文化中的农学思想、集约经营思想以及重农思想对当前贯彻科学发展观、建设社会主义新农村以及构建和谐社会等仍具有重要启示意义。农家的治学目的、治学方法以及民生关怀精神对当前学术研究和学风建设具有一定启示作用。
张景书[2](2003)在《中国古代农业教育研究》文中研究指明我国以农立国,几千年来,农业生产滋润着中华的沃土,养育了中华民族。在漫长的历史发展过程中,农业经受兴衰,不断前进,创造了中国古代灿烂的物质文明和精神文明。中国古代农业的发展,也为世界的物质文明和精神文明进步做出了不可磨灭的伟大贡献。在中国古代农业的发展中,古代的农业教育功不可没。从神农氏“始教耕稼”和后稷“教民稼穑”开始,以后各代逐步演变发展,形成了中国古代农业教育的独特领域、丰富内容和特有方法。中国古代的农业教育,是中国古代农业不断发展的重要动力。但是,长期以来,不管是农史还是教育史领域,对中国古代农业教育的研究,无论是从量上还是从质上都缺少应有的广度和深度,与其在中国古代农业发展和教育发展中的地位很不相称。本文以马克思主义认识论和历史唯物主义方法为指导,尊重历史,尊重事实,采取分析与综合,历史与逻辑相一致的方法。通过对中国古代农业教育的研究,梳理出中国古代农业教育的主线,总结出现代农业教育应发扬的优秀成果,促进农业教育的不断创新。 全文共由八章内容组成。 第一章 导言 主要描述了论文的选题背景,研究目的、研究现状和研究意义。说明了本文研究的思路、方法及可能创新之处。 第二章 中国古代农业教育概述 主要界定了中国古代农业教育的内涵,论述了中国古代农业教育的特点。古代农业教育的对象,农业教育的途径,农业教育的方法,农业教育的内容以及中国古代农业教育的意义。 第三章 中国古代农业教育的起源 本章主要论述了中国古代农业教育起源于农业生产劳动。通过对神农、后稷,《商君书》、《吕氏春秋》等有关农业教育内容的论述,指出了夏、商、周至春秋战国时期,是我国古代农业教育的萌芽时期,其萌芽的标志为有了教育者、受教育者,相对集中的教育内容和相对固定的教育场所。 第四章 中国古代农业教育的形成 两汉时期为中国古代农业教育的形成时期。本章主要论述了农业教育形成的思想基础、社会条件、主要动力和科技基础。通过对《管子》、赵过、《泛胜之书》、《四民月令》等农书及农业科学家农业教育的阐述,指出了两汉时期的农业教育主要在农业科技教育方面取得进展,具体体现在土壤耕作教育、农田水利教育、农机具教育、作物栽培知识教育、园艺知识教育、蚕桑知识教育、环境生态教育、农业经济管理教育等方面。 第五章 中国古代农业教育的发展 魏晋南北朝和隋唐时期为中国古代农业教育的发展时期,其发展主要表现在《齐民要术》的比较完整的农业教育内容,《耒耜中国古代农业教育研究经》、《茶经》等专业农书的出现以及唐代兽医学校的创立和兽医教育的发展。本章通过对以上主要农书农业教育内容的论述,得出了这一时期农、林、牧、副、渔等教育内容己经基本成形的结论。 第六章中国古代农业教育的完善宋元时期是中国古代农业教育的完善时期。本章通过对((陈剪农书》、《农桑辑要》、《王祯农书》、《农桑衣食撮要》等农书中农业教育内容的论述,指出了这一时期农业教育在层次上更注重宏观与微观层次的结合,手段上注意文字与图画的结合。特别是将图示的手段引入农业教育,增强了古代农业教育的效果,从整体上提高了农业教育的水平。 第七章中国古代农业教育的进一步完善明清时期是中国古代农业教育进一步完善时期。本章主要介绍了《农说》、《农政全书》、《补农书》、《知本提纲》等农书的教育内容。指出明清时期农业教育内容进一步完善的主要标志在于地方性农业教育的突出;“全农”概念的提出和多种经营技术教育内容的完善。明清时期的农业教育既是古代农业教育的终结,也是近代农业教育的开端。 第八章中国古代农业教育研究的启示通过对中国古代农业教育的研究,得出中国古代的教育形式不应是学校教育的单一形式,而是社会教育与学校教育两种形式;内容不是单一的社会意识教育,而是生产技术教育与社会意识教育两个方面;与此相适应,农业教育和道德教育是中国古代教育的两条主线。此外,还得出应进一步发展农业教育,进行全方位的农业教育,农业产学研进一步结合以及农业教育要不断创新等对现代农业教育的启示。
易延明[3](2000)在《冬季耕牛常见病简易防治法》文中研究指明
巩忠福[4](2002)在《博落回杀螨活性成分的研究》文中提出随着人们卫生及环境意识的增强,环保、无公害药物的研制已经成为未来药物发展的主导方向。有毒植物是我国传统农药(包括杀螨剂)的主体,从有毒植物中寻找新的活性杀螨剂或杀螨药物前体,不仅是有效创制新药的经济、快捷途径,而且也是对有毒植物资源及植物毒素的合理开发与利用。本研究正是以此为出发点开展了活性筛选、成分预试、杀螨活性成分的跟踪分离、波谱分析与结构解析以及单体杀螨活性观察等工作,并取得了以下结果: 1.具有杀螨活性植物的筛选:采用点滴法离体杀螨试验观察了19种植物甲醇提取物对家兔耳痒螨(Psoroptes cuniculi)成虫的杀灭活性。试验结果表明,50%浓度的百部、桔皮、白鲜皮、苦参、苦楝皮、博落回和打破碗花花等7种植物的提取物均可在4h内杀死全部实验痒螨,其中百部和博落回只需1.8h和1.7h,杀螨活性最为突出,相当于4mg/L浓度的阿维菌素水溶液。 2.三种杀螨植物的化学成分预试:采用试管法博落回、打破碗花花和杠板归等三种植物的化学成分做了预试。试验结果表明,博落回的化学成分以生物碱为主,打破碗花花以皂甙类成分为主,杠板归主要化学成分为黄酮类和蒽醌类成分。 3.博落回杀螨活性成分的提取与初步分离:以5%盐酸甲醇反复冷浸博落回全草的干燥粗粉(3.5kg),减压蒸去溶剂获得总提取物;总提取物用热水溶解,酸化,滤出不溶物M1(110g),氯仿萃取出水相中脂溶性部分M2(30g),继而碱化水相,氯仿萃出脂溶性部分M4(19g),残余水相部分烘干得M3(100g);对M1,M2,M3与M4四部分的杀螨活性检测结果表明,以生物碱为主要成分的M4部分杀螨活性最突出。 4.博落回杀螨活性成分的琅踪分离:M4样19g上硅胶柱,以氨水饱和的石油醚:乙酸乙酯:甲醇溶剂体系梯度洗脱(10:1:0~0:1:1),每200mL收集一份,TLC监测成分的变化,合并成分相似者,将M4部分分为F1(1g)、F2(3g)、F3(5.5g)、F4(3g)与F5(3g)五个极性段;F2段柱层析,石油醚:乙酸乙酯:三乙胺(4:1:0.05)洗脱,得到F21与F22两个流分,F21再次经过柱层析后经甲醇/乙酸乙酯重结晶得到化合物MC3(无色针状结晶),F22在石油醚:乙酸乙酯:三乙胺(4:1:0.2)体系中展开,TLC制备得到两个主要成分,经丙酮重结晶后得化合物MC6(淡黄色无定形粉末)与MC7(白色针状结晶);F3段柱层析,以石油醚:乙酸乙酯:三乙胺(4:1:0.05)为初始溶剂逐渐增大极性洗脱,得到F31、F32与F33三个流分,F31柱层析,石油醚:二氯甲烷:丙酮(2:0.5:0.2)洗脱得化合物MC9(黄色针状结晶),F32经乙腈重结晶后得到化合物MC1(白色无定形结晶),F33上硅胶柱,石油醚:二氯甲烷:三乙胺(3:1:0.1)洗脱,甲醇重结晶得化合物MC2(五色柱状结晶);F4段柱层析,石油醚:11 博落回杀螨活性成分的研究乙酸乙酯:三乙胺*:1.5:0.1)洗脱得到 F4与 F42流分,F4经石油醚:乙酸乙酯 :甲醇:三乙胺O.5:4:0.5:0*展开薄层层析制备后得到化合物 MC(白色针状结晶),F42经氯仿重结晶得化合物 MC(黄色针状结晶卜 5.博落回生物碱理化常数的测定与波谱分析:通过熔点、比旋光度的测定,TLC检查以及m,EIMS,‘H NMR,‘七 NMR,DEpT等波谱学分析对几种化合物的结构进行解析,化合物 MCI,MCZ与 MC10分别被鉴定为普洛托品(ProtoPinX a拐隐品碱(a一allocryPto*ine)与刁鬃碱(berberine),MC3,MC6,MC7,MCg与 MC 11的波谱学与博落回属植物己见报道的成分有较大不同,尚待进一步作出确切鉴定。化合物MC,熔点203~204C,比旋光度0,EIMS给出分于离子峰353,IR在1672处有吸收峰(碳基)罗二*C NMR(CDCI,6巾p3):31人 41.4日 46刀, 50.8, 57.5, 100.7目 101刀, 106.6,107.9,110.2,117.4,124.8,128*,132.3,135.7,145.7,145.8,146二,147.9,DEPT谱显示一个甲基碳,六个亚甲基碳,四个次甲基碳与八个季碳,’H NMR(CDC13,sbo3) 1.98,2.3~3.l,3.3叶.0,5.93,5.95,6.65,6.71,6.91。化合物 MCZ,熔点 160~161℃,卜旋光度0,EIMS给出分子离子峰 369,IR在 1645处有吸收峰(碳基),‘3C NMR(CDCI,6/pp叫:31.9,41刁,的刀,SO.2,55.5,57.2,60石,101刀,109刀,门0.2,门0.5,127.4,128.1,129刀,132.3,135.5,146*,147.l,147.9,151.4,DEPT谱显示三个甲基碳,五个亚甲基碳,四个次甲基碳与八个季碳,’H NMR(CDC13,6/pp ):1.93,2.3-3.63,3.79,3.86,5.95,6.64,6.87,6.96。化合物MC10,熔点143叶,碘化秘钾试剂显色阳性,与小聚碱标准样品 TLC时 Rf值相同,混合样熔点不下降。 6.博落回中8个生物众单体的杀螨活性观察:通过体外杀螨试验观察了8个生物碱单体在不同浓度下对家兔耳痒螨成虫的杀灭效果,结果表明普洛托品显示出较好的杀螨活性,1%浓度 3小时,0.5%浓度 7小时可杀死全部试验螨虫,效果稍逊于百里酚,同时化合物MCg、小劈碱以及FS极性段也显示出微弱的杀螨活性。 综上所述,本研究得出以下结
二、冬季耕牛常见病简易防治法(论文开题报告)
(1)论文研究背景及目的
此处内容要求:
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例:
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
(2)本文研究方法
调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、冬季耕牛常见病简易防治法(论文提纲范文)
(1)中国古代农家文化研究(论文提纲范文)
摘要 |
ABSTRACT |
绪论 |
一、研究目的及意义 |
二、国内外研究动态 |
三、研究方法和资料来源 |
四、研究的重点和结构 |
五、创新点及不足之处 |
第一章 农家的概念与源流 |
第一节 农家及其特征 |
一、农家的概念 |
二、农家与农家学派 |
三、秦以后农家与先秦农家的传承关系 |
四、农家与农书的关系 |
第二节 先秦农家的产生与发展 |
一、先秦农家产生的背景 |
二、先秦农家的产生 |
三、先秦农家的发展 |
第三节 秦以后农家文化的传承与发展 |
一、两汉农家代表人物及农家的发展特征 |
二、魏晋至唐末的农家代表人物及农家的发展特征 |
三、宋元农家代表人物及农家发展的特征 |
四、明清农家代表人物及农家发展的特征 |
第二章 农家着作的撰写与流传 |
第一节 农家所着农书的数量和种类 |
一、农家所着农书的数量 |
二、农家所着农书的种类 |
第二节 农家撰着农书的动机 |
一、资政重本 |
二、总结农业生产技术 |
三、指导农业生产和生活 |
第三节 农家撰着农书的资料来源 |
一、历史文献的积累 |
二、农业实践经验 |
三、调查采访 |
第四节 农家着作内容结构的嬗变 |
一、先秦农家着作的内容结构及其特色 |
二、两汉农家着作的内容结构及其特色 |
三、魏晋至唐末农家着作的内容结构及其特色 |
四、宋元农家着作的内容结构及其特色 |
五、明清农家着作的内容结构及其特色 |
第五节 农家着作的刊印与流传 |
一、农家着作在国内的刊印和流传 |
二、农家着作在国外的流传 |
三、农家着作在近代的整理与出版 |
第三章 农家文化中的农学思想 |
第一节 农业"三才"思想 |
一、"三才"理论的确立 |
二、"三才"理论的逐步发展 |
三、"三才"理论发展的新阶段 |
第二节 古代农家对农时的认识 |
一、农家指时方式的特色 |
二、农家的农时内涵 |
三、农时与农业生产的关系 |
第三节 用养结合思想 |
一、用养结合思想的发展过程 |
二、养地的主要手段 |
第四节 农家的"三宜"思想 |
一、唐代以前的"三宜"思想 |
二、宋元时期的"三宜"思想 |
三、明清时期的"三宜"思想 |
第四章 古代农家的农业技术贡献 |
第一节 总结土地利用和土壤耕作技术 |
一、土地利用 |
二、北方土壤耕作技术 |
三、南方土壤耕作技术 |
第二节 传承粮食作物种植技术 |
一、品种选育 |
二、播种及育苗移栽 |
三、中耕除草技术 |
第三节 总结林业、园艺经验 |
一、林业 |
二、蔬菜种植 |
三、果树、茶树及其它园艺 |
第四节 探讨蚕桑、畜牧兽医知识 |
一、栽桑知识 |
二、养蚕知识 |
三、畜牧兽医知识 |
第五节 总结农产品加工技术 |
一、主食加工 |
二、副食加工 |
三、酿造 |
第六节 对农具的改进和记载 |
一、整地农具 |
二、播种和中耕农具 |
三、灌溉农具 |
四、收获和加工农具 |
第五章 农家文化中的农业经营管理思想 |
第一节 重农思想 |
一、农业是衣食之本、财富之源 |
二、农业关系国家兴衰和社会稳定 |
三、农业影响社会道德风尚 |
第二节 农家的农业宏观管理思想 |
一、国家的农业管理 |
二、地方官员或政府的农业管理 |
第三节 农家的农业家庭经营管理思想 |
一、集约化多种经营思想 |
二、农事安排和劳动力管理 |
三、对生产效率和经济效益的追求 |
四、家庭经济的成本核算 |
第六章 古代农家的防灾备荒措施及思想 |
第一节 农家对灾荒的认识 |
一、农业灾害成因及形成过程 |
二、农业灾荒的类型 |
三、农业灾害的影响 |
第二节 农家的水利防灾措施 |
一、建设水利工程 |
二、灌溉排涝 |
三、运用提水农具 |
第三节 农家的抗灾技术 |
一、水旱灾害的抗御 |
二、生物灾害的防治 |
三、低温及风灾的防范 |
第四节 农家的备荒思想及措施 |
一、多种经营备荒 |
二、储备节用固本 |
三、搜集食物替代品充饥 |
第七章 农家文化中的民生关怀 |
第一节 农家民生关怀产生的动因 |
一、自然环境变迁对民生的影响 |
二、恶劣的社会环境对民生的危害 |
三、农家学者对民生艰难的切实体验 |
四、儒学知识背景的影响 |
第二节 古代农家对民生的关注 |
一、对百姓生命的关注 |
二、对百姓负担的的慨叹 |
三、对百姓苦累的悲悯 |
第三节 农家改善民生的措施 |
一、解决百姓生产和生活难题 |
二、维护百姓权益 |
三、保障百姓生活安定 |
第四节 农家民生思想评析 |
一、古今人民和学者对农家民生关注的评价 |
二、农家民生思想的形成过程 |
三、农家民生关注的焦点 |
第八章 农家的历史地位和农家文化的现实意义 |
第一节 农家在诸子百家中的地位 |
一、古代学者视野中的农家 |
二、现代学者视野中的农家 |
三、对农家的再思考 |
第二节 农家的技术精华对现代农业的启示 |
一、用养结合技术对土地可持续利用的启示 |
二、立体循环经营对生态农业的启示 |
三、技术精华对有机农业的贡献 |
第三节 农家思想精华的现实意义 |
一、农家农学思想的现代价值 |
二、农家经营思想的借鉴意义 |
三、农家重农思想的现实意义 |
第四节 继承和弘扬古代农家的学风 |
一、继承农家的治学目的和态度 |
二、借鉴农家的治学方法 |
三、发扬农家民生关怀的精神 |
结语 |
参考文献 |
致谢 |
攻读学位期间发表的学术论文目录 |
(2)中国古代农业教育研究(论文提纲范文)
第一章 导言 |
1.1 选题背景 |
1.2 研究的意义 |
1.3 研究的现状 |
1.4 研究的方法 |
1.5 研究的思路 |
1.6 研究的可能创新之处 |
第二章 中国古代农业教育概述 |
2.1 中国古代农业教育的对象 |
2.1.1 农业教育的涵义及其特点 |
2.1.2 中国古代农业教育的对象 |
2.2 中国古代农业教育的途径 |
2.2.1 官方的农业教育 |
2.2.2 农业科学家的农业教育 |
2.2.3 农民的农业教育 |
2.3 中国古代农业教育的方法 |
2.3.1 问答教育 |
2.3.2 示范教育 |
2.3.3 推广教育 |
2.3.4 图像教育 |
2.3.5 歌诀教育 |
2.3.6 函授教育 |
2.4 中国古代农业教育的内容 |
2.4.1 重农思想的教育 |
2.4.2 农业哲理的教育 |
2.4.3 农政教育 |
2.4.4 农业科技教育 |
2.5 中国古代农业教育的特点 |
2.5.1 最初意义上的“产学研”结合 |
2.5.2 农业教育与人的教育浑然一体 |
2.5.3 注重农业生产的技术性教育和经验性教育 |
2.5.4 精耕细作-中国古代农业教育的特色 |
2.5.5 世界上最早的农业教育 |
2.6 中国古代农业教育的意义 |
2.6.1 促进农业的发展 |
2.6.2 促进传统农学的发展 |
2.6.3 对中华民族优良传统和民族精神的继承与发扬 |
2.6.4 农业文化的意义 |
第三章 中国古代农业教育的起源(先秦时期) |
3.1 古代农业教育的起源 |
3.1.1 教育起源于生产劳动 |
3.1.2 教育起源于农业生产劳动 |
3.2 中国古代农业教育的萌芽 |
3.3 神农和后稷的农业教育 |
3.3.1 神农 |
3.3.2 后稷 |
3.4 《商君书》的农业教育 |
3.4.1 加强农业的法令教育 |
3.4.2 农战思想教育 |
3.4.3 农业教化与管理功能的教育 |
3.4.4 农业经营规划和管理思想教育 |
3.5 《吕氏春秋》的农业教育 |
3.5.1 农业的哲理教育 |
3.5.2 物候、天象教育 |
3.5.3 农业技术教育 |
3.5.4 重视农业生产经营管理教育 |
3.5.5 重农思想教育 |
3.5.6 环境和生态保护教育 |
3.6 简短的结论 |
第四章 中国古代农业教育的形成(两汉时期) |
4.1 西汉时期农业教育形成的基础 |
4.2 《管子》的农业教育 |
4.2.1 《管子》的成书年代 |
4.2.2 重农思想教育 |
4.2.3 农业经营管理教育 |
4.2.4 农业技术教育 |
4.2.5 农业生态教育 |
4.3 赵过的农业教育 |
4.3.1 代田法的教育推广 |
4.3.2 发展和推广牛耕 |
4.3.3 耧车的发明与推广 |
4.4 《泛胜之书》的农业教育 |
4.4.1 重农和荒政思想教育 |
4.4.2 农业经营和管理教育 |
4.4.3 农业技术教育 |
4.5 《四民月令》的农业教育 |
4.5.1 农业概念的教育 |
4.5.2 以农业生产为主,多种经营的教育 |
4.5.3 人力资源的管理教育 |
4.5.4 经商致富教育 |
4.5.5 家庭理财和济贫救困教育 |
4.5.6 重视知识的教育 |
4.6 简短的结论 |
第五章 中国古代农业教育的发展(魏晋南北朝隋唐时期) |
5.1 魏晋南北朝时期农业教育发展条件 |
5.2 《齐民要术》的农业教育 |
5.2.1 重农思想教育 |
5.2.2 重视农业教育的思想 |
5.2.3 勤勉与节俭的教育 |
5.2.4 耕作技术教育 |
5.2.5 时宜和地宜教育 |
5.2.6 蔬菜栽培技术教育 |
5.2.7 树木栽培技术教育 |
5.2.8 畜牧兽医教育 |
5.2.9 食品加工技术教育 |
5.2.10 农业经营管理教育 |
5.3 隋唐时期农业生产的发展 |
5.4 《四时纂要》的农业教育 |
5.4.1 重农思想教育 |
5.4.2 农业技术教育 |
5.5 《耒耜经》的农业教育 |
5.6 《茶经》的茶学教育 |
5.7 全面发展的兽医教育 |
5.7.1 唐代的兽医学校 |
5.7.2 唐代的兽医教育内容 |
5.8 简短的结论 |
第六章 中国古代农业教育的完善(宋元时期) |
6.1 宋元时期的农业与农业教育概况 |
6.2 《陈旉农书》的农业教育 |
6.2.1 农业生产的整体理论教育 |
6.2.2 农业经营思想教育 |
6.2.3 对劳动力的管理教育 |
6.2.4 耕作技术教育 |
6.2.5 蚕桑知识教育 |
6.3 “劝农文”与《耕织图》的农业教育 |
6.4 《农桑辑要》的农业教育 |
6.4.1 重视农业教育的思想 |
6.4.2 重农的思想教育 |
6.4.3 农业科技教育 |
6.5 《王祯农书》的农业教育 |
6.5.1 重农思想教育 |
6.5.2 农业技术教育 |
6.5.3 备荒思想教育 |
6.6 《农桑衣食撮要》的农业教育 |
6.6.1 重农思想教育 |
6.6.2 农业技术教育 |
6.7 简短的结论 |
第七章 中国古代农业教育的进一步完善(明清时期) |
7.1 明清时期的农业概况 |
7.2 《农说》的农业哲理教育 |
7.2.1 阴阳理论教育 |
7.2.2 “三宜理论”教育 |
7.3 《农政全书》的农业教育 |
7.3.1 农政教育 |
7.3.2 经营大农业的教育 |
7.3.3 重农思想教育 |
7.3.4 农业技术教育 |
7.3.5 荒政思想和救荒方法教育 |
7.3.6 有关水的知识与用水技术教育 |
7.4 《补农书》的农业教育 |
7.4.1 农业生产的经营管理教育 |
7.4.2 多种经营经济核算思想教育 |
7.4.3 耕读相兼的思想教育 |
7.4.4 农耕技术的教育 |
7.5 《知本提纲》的农业教育 |
7.5.1 重农思想教育 |
7.5.2 农业教育重要性的教育 |
7.5.3 节约与增产的思想教育 |
7.5.4 农业技术教育 |
7.6 简短的结论 |
第八章 中国古代农业教育研究的启示 |
8.1 对中国古代教育(或教育史)的反思 |
8.1.1 关于中国古代教育的定义 |
8.1.2 关于中国古代教育的内容 |
8.1.3 农业教育和道德教育是中国古代教育的两条主线 |
8.2 对现代农业教育的启示 |
8.2.1 进一步重视和发展农业教育 |
8.2.2 要进行全方位的农业教育 |
8.2.3 农业的产学研必须进一步结合 |
8.2.4 建立新的农业科技推广体系 |
8.2.5 农业教育与科技必须创新 |
(4)博落回杀螨活性成分的研究(论文提纲范文)
中文摘要 |
英文摘要 |
图题 |
表题 |
引言 |
第一部分 文献综述 |
第一章 畜禽螨病及其控制的研究现状 |
§1 畜禽螨病病原学 |
§2 畜禽螨病的流行特征及危害 |
§3 畜禽螨病的控制现状 |
§4 动物螨病免疫的研究进展 |
第二章 植物源杀螨剂的研究现状 |
§1 我国传统的杀螨中草药复方 |
§2 植物源杀螨活性成分研究 |
§3 植物源杀螨剂发展展望 |
第三章 具有杀螨潜力的三属植物 |
§1 蓼属植物的化学成分与药理学活性研究 |
§2 博落回属植物的化学成分与药理学活性研究 |
§3 银莲花属植物的化学成分与药理学活性研究 |
第二部分 试验研究 |
第四章 19种植物甲醇提取物的杀螨活性观察 |
§1 前言 |
§2 材料与方法 |
§3 试验结果 |
§4 分析与讨论 |
§5 小结 |
第五章 三种具有杀螨活性植物的化学成分预试 |
§1 前言 |
§2 材料与方法 |
§3 试验结果 |
§4 分析与讨论 |
§5 小结 |
第六章 博落回杀螨活性成分的跟踪分离与纯化 |
§1 实验路线与总体实验方案 |
§2 博落回杀螨活性部位的确定 |
§3 博落回生物碱的分离与纯化 |
§4 分析与讨论 |
§5 小结 |
第七章 博落回生物碱的理化常数测定与波谱学分析 |
§1 材料与方法 |
§2 理化常数测定 |
§3 化合物MC10的结构分析 |
§4 波谱学分析 |
§5 波谱解析与结构确定 |
§6 分析与讨论 |
§7 小结 |
第八章 博落回单体生物碱体外杀螨效果的观察 |
§1 材料与方法 |
§2 试验结果 |
§3 分析与讨论 |
§4 小结 |
结论 |
参考文献 |
致谢 |
攻读博士学位期间发表的学术论文 |
作者简历 |
四、冬季耕牛常见病简易防治法(论文参考文献)
- [1]中国古代农家文化研究[D]. 熊帝兵. 南京农业大学, 2010(05)
- [2]中国古代农业教育研究[D]. 张景书. 西北农林科技大学, 2003(04)
- [3]冬季耕牛常见病简易防治法[J]. 易延明. 四川农业科技, 2000(12)
- [4]博落回杀螨活性成分的研究[D]. 巩忠福. 西北农林科技大学, 2002(02)