一、地球上危害生命最广泛的10种物质（论文文献综述）
骞真[1]（2021）在《马克思交往理论的当代阐释》文中认为整个人类社会的发展史,无非是一部随着交往而展开一系列活动的历史。从早期氏族社会的形成到如今经济全球化的发展,交往始终是个体群体化和群体社会化的主要演进方式。面对全球一体化和大工业文明造成的技术理性、价值理性等不合理的合理性,西方马克思主义者提出了着名的“交往行为理论”,试图用合理和规范的交往方式达到重建历史唯物主义的目的。然而由于缺乏现实的“武器的批判”,理论最终也不可避免得沦为历史的尘埃。当今世界虽不同于马克思所处的时代,但交往全球化带来的问题依然灼目:国际秩序中的霸权主义、强权政治不断威胁他国的独立与主权;恐怖主义、领土纷争、民族矛盾等安全性问题时刻挑战着“和平与发展”这个时代主题;发展中国家谋求自身经济转型时难以避免地会造成民族主体性削弱、产业升级乏力、增长停滞不前等经济现象;意识形态、道德准则、价值观念等文化软实力越来越成为大国之间博弈的关键;资源短缺、环境污染、生物多样破坏等生态性问题逐渐演化为全人类共同的挑战,交往理论亟需新的时代转向。交往理论是马克思研究资本主义社会发展和探索人类历史进程的重要方法之一。虽未形成独立的着作,但“交往”始终贯穿于马克思一生的思想之中,甚至在晚年的着作中马克思也多次提及交往的概念。作为一种历时性理论资源,交往在不同的语境中都表现出不同的含义,分别体现着人与社会的结构、组织方式等基本构成。交往理论是马克思在他所处的社会环境下,考察早期资本主义社会的基本出发点,也是他批判资本主义现实社会关系的理论前提,更是他构建未来共产主义理想社会的规范性价值基础,这三点共同构成了理解马克思交往理论的重要环节。马克思以实践为纽带,在哲学、经济学和社会学的研究基础上,完成了对以往交往理论的继承与超越,创立了具有科学性的唯物史观义交往理论,从而打开了认识和研究人类历史发展规律的新世界大门。受传统教科书影响,国内曾一度认为马克思不存在交往理论。作为马克思解读社会历史的三个基本概念:经济因素、阶级分析和交往,以往的研究成果主要在前两者,而对交往的研究明显不够。实际上,马克思在构建唯物史观和共产主义理论时,十分注重交往的作用。马克思认为,只有大力发展生产力,消灭私有制和旧的分工,交往才会摆脱异化的状态,从而实现自由人的联合体。只有在这一前提下,世界历史中的个人才能成为全面发展的个人,共产主义才可以最终实现。马克思的交往理论不仅是深刻剖析资本主义发展规律的理论武器,更是解开未来人类社会发展的钥匙,我们必须站在历史发展的新方位,全面把握其理论的重要价值,从而赋予其新的时代内涵。本文以马克思交往理论为主要研究对象,以历史与逻辑相统一、问题分析、文本解读为主要研究方法,通过对当今社会关系中仍旧存在的五种类型的交往问题进行科学的划分与总结,并进一步指出该问题的现实意义与当代发展方向。论文的结构突破了传统的梳理式研究模式,以问题陈列与理论梳理相结合的方式,从历史与现实的双重语境出发,力图把握从文本的部分剖析到理论的整体构建、从表象的社会观察到背后的原理总结、从问题的现实发现到意义的深层阐发,以便帮助我们在学习与探索马克思交往这一问题中找到解决当今交往问题的最佳方案。马克思曾说过,“哲学家们只是用不同的方式解释世界,而问题在于改变世界。”理论研究的目的不仅仅在于阐述理论本身,还在于运用科学的方法解决现存的社会问题。马克思交往理论也不是一个纯粹的理论问题,而是承载着马克思对现实社会的批判和未来社会的构想等多重因素的复杂心路历程。其中,物质生产、需求、现实的人都是其交往理论的重要构成因素。因此,对马克思交往理论的研究必须站在历史与时代、理论与实践、逻辑与思想的多重视角,方可全面把握其理论的真正内涵。全文可分为六个主要部分。第一部分是绪论,对全文的选题目的、研究意义、国内外研究现状、研究方法等做一个大致的介绍。第二部分是交往理论的相关概述,分别对交往概念以及相关内容进行初步的分析。第三部分对马克思交往理论作一个历史性梳理与文本性还原,力图以文本解读的方式还原理论的真实面貌。第四部分在前文基础上对马克思交往理论进行一般的抽象和概括,其中包括理论的历史演化、理论构建、辩证特征三个方面。第五部分则对马克思交往理论进行了一个综合的评价。第六部分着重探讨了人类命运共同体作为当代交往的新理念,论证了马克思交往理论在当代的新发展。
李燕[2]（2021）在《七大河流中优先控制药物毒性分析及其源头削减工艺评估》文中提出药物已被广泛应用于人类健康、畜牧养殖和食品加工等方面,成为与人类生活密切相关的化合物种类之一。近年来,在地表水和地下水等环境水相中检测到的药物污染物种类及浓度水平越来越高。这些物质不仅对水体环境和水生生物产生不利影响,甚至影响整个生态系统和人类健康,因此对药物产生的潜在毒性和环境影响研究成为近年来国内外研究热点。本研究围绕中国七大河流中优先控制药物筛选、基于USEtox的环境水体中药物潜在毒性研究和污水深度处理工艺去除优先控制药物的毒性及环境影响评价等方面开展了相关研究,为研究人员和监管机构提供关于药物对人类和生态健康风险的指导,同时克服传统环境影响评估方法的片面性和局部性,为污水处理厂提标改造工程的规划和决策提供环境影响的科学依据。基于中国药物使用、污染及深度处理现状,采用综合评分法,选取实际环境浓度、环境暴露风险和生态影响作为指标,建立了中国七大河流中优先控制药物筛选体系,并通过筛选体系确立了包括10种抗生素（红霉素、脱水红霉素、阿奇霉素、克拉霉素、甲氧苄啶、磺胺甲恶唑、乙酰磺胺甲恶唑、环丙沙星、诺氟沙星、头孢唑啉）、3种消炎药物（布洛芬、双氯酚酸、吲哚美辛）和1种降血脂药（苯扎贝特）在内的中国七大河流中优先控制药物清单。通过研究发现,抗生素是中国七大河流中风险最高的药物种类,磺胺类则是中国七大河流中风险最高的抗生素类别。此外,长江、珠江和海河流域的药物污染程度高于其他流域,珠江流域对水生生物的潜在风险最高,松花江和海河流域的潜在风险最低。本研究对中国七大河流中药物的分布特征和健康风险进行了系统研究,为我国流域中药物污染的管理和调控提供了新型决策支持体系。基于药物理化特性、降解速率、生物蓄积性、生态毒性和人体毒性等输入参数,利用USEtox模型进行39种药物的生态毒性和人体毒性特征化因子分析,并分析了我国七大河流中药物的潜在毒性影响。在我国七大河流中磺胺类和大环内酯类抗生素是生态毒性影响最高的药物种类,其生态影响分别在ND-1.29×10-6CTUe和3.96×10-8-9.37×10-7 CTUe之间。喹诺酮类抗生素和消炎药是人体毒性影响最高的药物种类,其人体影响分别在2.67×10-17-4.09×10-15 CTUh和ND-5.98×10-12 CTUh之间。对造成流域中药物污染现状的排放源进行分析,基于综合评分法,选取预测环境浓度、药物去除率、生态影响和健康影响四个指标,确立了适用于中国污水处理厂的优先控制药物清单。采用USEtox方法和CML2001方法分别对颗粒活性炭、纳滤和臭氧氧化三种污水深度处理工艺去除包含优先控制药物在内的39种药物的毒性影响和环境影响进行评价,确定纳滤工艺去除药物生态及人体毒性影响效果最佳且产生的环境负荷最小。纳滤工艺对进水中药物生态和人体毒性分别降低了92%和95%,且运行过程中产生毒性影响最小,电力和化学物的生产使用是造成毒性影响和环境影响的关键因素。电力对非生物性资源耗损、全球气候变暖、臭氧层损耗和光化学烟雾等环境影响类别的贡献度最大,分别为88.25%、87.16%、73.38%和76.36%;化合物对酸化效应和富营养化等环境影响类别的贡献度最大,分别为60.20%和59.55%。
教育部[3]（2020）在《教育部关于印发普通高中课程方案和语文等学科课程标准（2017年版2020年修订）的通知》文中认为教材[2020]3号各省、自治区、直辖市教育厅（教委）,新疆生产建设兵团教育局:为深入贯彻党的十九届四中全会精神和全国教育大会精神,落实立德树人根本任务,完善中小学课程体系,我部组织对普通高中课程方案和语文等学科课程标准（2017年版）进行了修订。普通高中课程方案以及思想政治、语文、
刘娜[4]（2020）在《生态批评关键词环境公正及其批评实践研究》文中指出“环境公正”（environmental justice）也被译为“环境正义”或者是“环境公平”,它是20世纪70年代末80年代初以来,随着西方环境保护运动的深入发展而提出的一个新颖命题。动词“environ（环绕）”起源于中世纪时期,环境公正生态批评中的“环境”（environment）归词,指的是某个人、某群体、某物种或者普遍生命形式的周围事物。综合学界已有的理论研究和批评实践,本文将环境公正生态批评定义为:生态批评发展过程中出现的一种学术立场,它考察具有“自我”的主体与他者在各类环境中,公正地享用环境之利益与风险的分配、参与制定环境政策、在环境分配方案上获得个人和社会认可,以及维持生命发挥作用的能力。他者包括因种族、性别、阶级等因素而相区别的人,甚至其他物种。环境则包括自然环境与人建环境。环境公正对生态批评的大规模影响是比较晚近的事情,这一方面是由于生态批评本身属于比较新兴的研究领域,另一方面是由于早期生态批评关注的中心是荒野、田园等自然场所。1997年美国学者T.V.里德（T.V.Reed）提出环境公正生态批评（environmental justice ecocriticism）这个术语,使得生态批评的环境公正转向从此之后更加明确。环境公正促使生态批评从荒野回到城市,回到人与自然交汇的中间地带,从而使得生态批评不仅具有崇高的生态理想,同时也立足牢固的现实基础。环境公正是对之前生态批评所持生态中心主义取向的反拨,它关注因种族、性别、阶级等因素造成的不公平之环境权益和环境危害,扭转了对弱势群体环境状况的忽视。环境公正生态批评为生态批评的自然底色添加了社会因素,注重弱势群体享受的公平正义。伦理关怀对象从边缘人群到非人物种的层层扩大,使它更具现实基础与可操作性,并构成了连接人类中心主义与生态中心主义的纽带。环境公正从人与自然一体的整体视角考察问题,为自我言说,为他者赋权。兼顾人文关切、伦理关切与生态关切三个维度。然而,国内外生态批评领域内,对环境公正生态批评的研究稍显不足,未能形成系统性、整体性与综合性的研究,有鉴于此,本文将摆脱研究单一文学文本和单一生态批评家的局限,在历时性上追踪生态批评的历次发展浪潮,在共时性上考察同一时期内生态批评的理论趋向和典型特征,采用文献梳理、比较研究的方法,综合展开理论上的探讨和思辨,力求细致、深入地论述环境公正生态批评的发展面貌及其对现实环境危机的回应。本文试图全面梳理环境公正的重要文献,在宏观层面上考察生态批评的总体发展进程,在微观层面上聚焦环境公正的演变及其对生态批评的构建作用,以“环境公正”这个关键词为切入点,围绕1、2、4、5这四个数字展开研究:1即1种批评理论“生态批评”,2即生态批评的第2波“环境公正”,4即生态批评的4次转向,5即生态批评的5波浪潮。在综合分析此前研究的基础上,本文探讨环境公正思想源流与生态批评的历次浪潮,梳理环境公正生态批评产生的历史渊源、发生语境与发展过程,厘清环境公正的概念内涵,揭示环境公正在生态批评40多年发展历程中的演变脉络与深化趋势,回答环境公正如何与生态批评相互促进的问题,以提供西方环境公正生态批评的整体图景,凸显环境公正生态批评的学术价值和现实意义。因此,这种系统性、综合性的研究将丰富环境公正生态批评的研究内容,为构建环境公正生态批评的中国话语体系提供参考,为我国环境公正生态批评的进一步发展提供借鉴。全文内容由绪论、正文四章和结语组成。绪论部分介绍本文的研究背景,进行概念厘定,综述国内外研究现状,并指出本研究之目的、意义与创新点。20世纪90年代中后期,生态批评对环境公正的诉求日益强烈,一部分学者将环境公正引介到生态批评中,从而引发了生态批评的环境公正转向。环境公正不是对之前生态中心生态批评的简单抛弃,而是对生态批评进行修正、深化与拓展,增添了多个视野,是一种推陈出新。第一章对生态批评及其关键词环境公正进行总体论述。本章主要研究生态批评的缘起、定义和任务,生态批评五次浪潮的划分,环境公正思想内涵,以及环境公正的生态整体主义朝向几个方面。具体以国内外学者对生态批评和环境公正的研究成果为依据,梳理、比较、归纳生态批评和环境公正理论体系的构建,综合劳伦斯·布伊尔（Lawrence Buell）对生态批评前两次浪潮的划分和斯科特·斯洛维克（Scott Slovic）对生态批评后三次浪潮的划分,分析历次浪潮转向的原因与生态批评与时俱进的环境实践之特色。在此基础上,揭示环境公正对自我/他者、男性/女性,白人/有色人种,富人/穷人,上流阶级/底层阶级,第一世界/第三世界,人/非人等一系列二元对立模式的解构,说明环境公正所具有的学理优势、伦理关怀和可操作性。根据彼得*S.温茨（Peter S.Wenz）的环境公正同心圆理论（Concentric Circle Theory）描绘环境公正的伦理关怀向度,说明环境公正的生态整体主义朝向。本文认为,环境公正按照同心圆模式,以共情（empathy,也被译为“移情”或“同理心”）贯通“自我”与“他者”的鸿沟,由己及彼,把伦理关怀对象扩展到包含其他具有性别、种族、阶级等差异的弱势人群,进而扩展到动物、植物和每个物种。新物质主义对生态批评的影响使得物质的能动性被纳入考察范围,这更为环境公正伦理主体的层层扩大提供了学理依据。当这个同心圆层层扩大到每一个存在物、并将每个存在物都视为主体的时候,环境公正也就达到了它的终极状态,即万物齐一、众生平等的生态公正。虽然这种意义上的生态公正目前有乌托邦之嫌,人类之外的非人类物种在何种意义上能够成为主体依然是个悬而未决的问题,但生态公正作为一种生态理想,是人类为之努力的目标,而环境公正就是具有可行性的实践措施,它使公正不至于成为空谈,是联系现实与理想的桥梁。第二章对环境公正生态批评的发展历程进行详细梳理。本章具体从初露端倪、全面兴起、蓬勃发展、持续深化和前沿问题五个部分,追溯与评议环境公正生态批评。主要是根据生态批评的五次发展浪潮为线索进行论述与探究,涉及到早期作品中环境公正思想的萌芽,环境公正生态批评的正式提出,由荒野自然向城市自然的转变,风险社会、慢暴力、跨身体性、行动者网络理论、共情等理论和概念对环境公正生态批评的拓展与深化。这些方面显示出环境公正与生态批评的五次浪潮互相促进又错综复杂的关系。在生态批评诞生之前及第一波的生态中心主义生态批评浪潮中,自然书写中蕴含着环境公正诉求;在第二波的环境公正生态批评浪潮中,对于性别、种族和阶级的关注显现出环境公正考量;在第三波的跨文化生态批评浪潮中,环境公正思想添加了跨文化维度,环境公正从地区走向了全球;在第四波的物质生态批评浪潮中,物质的能动性和叙事能力深化了环境公正思想;在第五波的心理与信息生态批评浪潮中,环境叙事涉及的情感理论、心理概念和信息传播策略受到重视,这为环境公正的生态整体倾向走出文本、走向现实提供了更广阔的出路。伦理主体范围的一次次扩大并不是线性发展的简单趋势,其错落交叠的轨迹显示出学者们为构建环境公正话语而付出的努力。第三章研究批评学者基于环境公正生态批评视角对经典文本进行的分析解读与批评实践。本章选取了针对四部经典小说的环境公正生态批评实践为研究对象,对其进行概括评析,体现学者们在文本解读中的环境公正立场,并在此基础上应用生态批评相关理论对文本的环境公正分析进行必要的扩展与补足。本章首先关注学者们对《布娃娃瘟疫》的批评,包括物质视角下的患病身体与跨身体性对环境非公正的揭示,以及社会视角下内外殖民与阶层固化对环境非公正的强化;其次,针对小说《死者年鉴》的批评实践,评析暴政迫害中体现出的“生态他者”形象,揭露吸血资本与资源剥削作为环境非公正的原因与表现,生态他者与边界拆解分别作为环境非公正的内在驱动与解决途径;再次,聚焦学者们对《播种者的寓言》之资源短缺进行的环境（非）公正解读,从“改变”主题与墙之隐喻,水之意象与气候公正,以及超级共情与反乌托邦三个部分来进行概括与延伸。最后,审视学者们在分析《食肉之年》时从三个方面表现出的环境公正立场,即霸权挟裹带来的食品公正问题,“肉是信息”连接的毒性身体,以及全球贸易导致的多元贱斥。本章对于上述文本的批评进行分析与补充评论,目的是发掘被忽视或被误读的环境公正思想,揭示和肯定环境公正视角对激发生态思想和生态审美意识的积极作用,并凸显在文学这个想象世界中,环境公正对于拓展伦理关怀范围的积极意义。环境公正生态批评的对象并非仅是生态文学,但是文学情节相较于现实生活有着更为辽阔的空间,如果只把公正的施与对象界定在人类范围内,未免抹杀了文学世界较于现实世界的优势,当前出于种种现实原因尚且无法考量的伦理在文学的想象世界里反而容易推行,文学的理想性对人类的启蒙、教化作用也正是基于此点。环境公正不仅促进了文学批评与环境伦理学等学科的跨界联合,而且也实现了与生态女性主义、后殖民批评等多个流派的交融。这种跨文化和跨文明的宏大视野很大程度上丰富了生态批评的研究内容,扩展了生态批评的研究空间,并为生态批评的未来发展注入生机与活力。第四章围绕环境公正生态批评的独特贡献及其中国化途径展开研究。本章指明环境公正生态批评通过环境想象与环境话语参与现实的环境实践,因社会公正与环境伦理的双重叠加而为文学、文化的生态批评研究开拓了新视野,开辟了新领域。此外,本章聚焦环境公正生态批评的全球在地化发展路径,着眼于它在人类世中的全球视野以及它在中国生态文明时代中的在地立场。如果说,全球在地化是在空间上对批评跨越中西的展望,那么本章结尾部分,对环境公正生态批评的中国化途径进行探索,则在时间上融通古今,观照从中国传统环境公正生态智慧的探析到中国现代环境公正生态文学的呈现。本文在此考察了中西方生命/生物共同体的概念,进而提出一种设想:中国环境公正生态批评需要立足于它同生命共同体思想的契合点,借助生命共同体思想深化自身,并推动生命共同体思想的传播、落实,塑造生态审美意识,建构具有中国特色的生态批评话语体系。西方环境公正生态批评己建构了较为完善而又开放的生态批评理论,具有比较坚实的哲学基础、宽广的学术视野和丰富的学术实践;与之相比,我国目前的环境公正生态批评尚未形成足够的学术氛围,理论建构尚处于起步阶段。作为一个发展中国家,绝对的人类中心主义立场和绝对的生态中心主义立场都不具备实施的可行性。因此要结合我国现阶段国情,在新时代生命共同体思想的指导下,更进一步地强调环境公正生态批评对于人与万物价值的肯定,确立发展具有反思性和建设性的生态批评体系,并最终将生命共同体思想付诸环保行动来推进绿色发展。理论只有符合国情才能更好地培养生态意识、指导环境实践,发展环境公正生态批评研究将推动中西生态话语的深入对话与交流。结语对全文进行归纳,充分肯定环境公正生态批评的理论价值和现实意义,也分析环境公正生态批评存有的不足。该部分总结了本文的三个核心观点:环境公正生态批评凭借自身的文学性与实践性参与话语建构;环境公正生态批评成为连接生态中心主义与人类中心主义的桥梁;环境公正生态批评的伦理趋向为实现伦理共同体涵盖生态系统准备了前提条件。同时指出环境公正生态批评目前的缺失和不足,认为需要在跨学科借鉴中避免生搬硬套而导致误解,在多元扩展的同时防止边界过于模糊,并且需要完善解构之后的建构问题。最后提倡中国生态批评、文学批评甚至文化批评对西方的环境公正研究进行批判的借鉴,在理论上自主创新,进而结合中国文学资源,努力建构有中国特色的生态批评话语体系,中国生态批评的理论路向。当今时代中,对严峻的生态危机和复杂的环境运动作出回应,是生态批评面临的中心任务。环境公正具有人文关切、伦理关切与生态关切,这使它能从多重维度为生态批评的发展提供思路与动力。环境公正的人文关切在生态中心主义立场的生态批评中添加对“人”的重视,肯定人类群体之间的差异性、多样性并尊重各种群体的价值与权利;环境公正的伦理关切既含有社会公正因素,又涉及生态立场,它审视弱势群体遭受的非公正生存境遇,致力于公正地处理环境利益与环境危害问题,消除因种族、阶级、性别等社会因素导致的物质环境不平等现象;环境公正的生态关切源自生态批评一贯的生态立场,通过探究文化载体中的“环境性”（environmentality）,追求生态系统的完整、稳定与美丽,万物的和谐共生与可持续存在。人文关切的以人为本,有利于消除社会非公正,而社会公正与物质环境的叠加则构成伦理关切,环境伦理有助于生态关切的实现并推动生态关切从理论转化为实践,而生态关切对生命共同体的维护又反过来对人文关切与伦理关切有所助益。所以,这三种关切互相联系又互相促进,形成良性循环,通过观照环境来推动生态批评发展,通过绿色理论引发绿色行动实践。环境公正必将有助于生态批评实现人文精神和生态思想的交融,也就是走向生态整体主义。
黎钊良[5]（2020）在《中学化学读本的设计研究 ——以《碳家族》读本为例》文中研究表明目前市场上的化学读本类型多种多样,但是以某个元素作为专题编写的化学读本很少,与之相关知识也比较分散。故本次研究选用了在自然界存在很低,但分布广泛的碳元素作为《碳家族》化学读本发散式专题设计的主线,旨在将与碳相关知识综合整理使其变散为聚并渗透学科思维。同时碳元素涉及领域很广故在内容设计时结合学生生活经验、认知与学科前沿知识,可帮助学习者将孤立的知识与生活、社会、技术对接,为学生填补更多课外化学知识与积累生活技能,以灵活调用来解决实际问题,从而提升综合能力。另外读本内容呈现方式多样化和简洁美观,改变以往大多数化学读本单一文字或图片展示,力求增加学生阅读体验与符合学生审美。此外读本知识拓展来源多渠道化,以充分挑起学生阅读兴趣,进而实现化学读本的教育功能。此次研究主要研究方法为问卷调查与网络查询。通过对实习学校高一年级60名学生发放问卷进行调查,掌握学生化学读本使用情况与征求学生读本设计建议,同时对问卷整理分析,再利用调查数据结果作为化学读本设计的重要参考依据与研究内容及方向的确定,然后再经过网络查询方式了解化学读本研究现状与现有研究成果,并对其分析整理。本次重点研究的内容是设计编写一本关于碳家族的中学化学读本,读本设计以碳元素为核心进行发散式内容扩展的专题编写。编写内容包括碳的概述、碳单质、碳的无机化合物三大章节,章节的内容设计通过已有的网络资料与现有的研究成果进行整合汇编。除了对每章节物质的性质及用途做知识链接介绍外,还通过穿插设置“生活积累”、“剧中化学”、“轻松一刻”、“化学与健康”、“资料卡片”等不同栏目增加读本实用价值与趣味性。不同栏目的设计旨在增加读本对学生的吸引力同时培养学生的整体性科学思维方法,增强学生生活技能,进而提高学生综合能力。对设计编写完成的化学读本经学生试读后问卷调查及教师访谈来评测读本质量,结果显示该读本贴切学生生活,可读性强,适合中学生阅读,能在一定程度上帮助学生获得未来生活的技能,且读本有实用性价值与趣味性。
尚晨光[6]（2019）在《生态文化的价值取向及其时代属性研究》文中指出生态文化的兴起一方面是解决现实生态环境问题的需要,另一方面也是当代生态科学和复杂性科学发展的结果,生态文化具有完整的发生逻辑和重要时代价值,也是我国生态文明建设的思想根基,为生态文明建设确立正确的价值取向。论文拟从生态文化的价值取向与时代属性为研究方向对国家社科基金专项课题《十八大以来党中央治国理政的生态文明思想与实践探索》（批准号:16ZZD006）和国家社科基金重点课题《绿色技术范式与生态文明制度研究》（批准号:14AZX007）做后续研究,以期为我国新时代生态文化理论建设与实践探索提供支持。第一章,生态文化的一般性概述,本章主要针对生态文化研究中涉及的基本概念进行梳理和归纳,同时论述了生态文化的基本内容构成以及新时代生态文化的基本特性,进而本章指明人与自然关系研究、价值主体讨论、人的主体性问题都是生态文化的主要研究指向。本章也通过对文明和文化等基本概念的分析,并结合我国生态文明建设的现实语境,对生态文化与生态文明之间的关系进行梳理和分析。第二章,生态文化的发生逻辑,生态文化的兴起有着复杂的自然学科背景和生态实践基础,本章在生态实践层面分析了目前全球面临的严重生态危机、工业文明发展弊端给社会造成的精神失落以及20世纪初西方世界兴起的绿色运动;本章也侧重分析了生态科学发展的三个阶段,以及复杂性科学不同阶段的学科思想分别对生态文化建设的重要意义。第三章,生态文化的价值取向探析,本文认为,特定时期的文化中占主导地位的价值取向直接决定了该文化对社会主体的生存和发展,因此,本章分梳理了中西方古代文化、近现代文化中的主导的价值取向和世界观,也分析了西方生态伦理学不同流派之间的生态价值观、以及来自生态马克思主义学者们的批判,从而在三个维度建构了生态文明时期我国生态文化建设的价值取向。第四章,生态文化的时代属性,本章将生态文化的探讨聚焦实践层面,分析了十八大以来党中央治国理政的生态文化思想以及在这种思想下形成了自然观、发展观、民生观三个层面的转变,同时本章还尝试分析了生态文化对现实技术活动生态维度的规约,以及在全球化背景下,生态文化与我国民族复兴之间的关系。第五章,生态文化建设的实践路径分析,生态文化的建设的一个复杂的工程,要根据我国生态文化建设现状确立生态文化的发展战略规划,也要完善生态文化体系的建设,从而实现对我国传统文化中的生态思想实现深度挖掘、进行深层次和普遍化的公民生态意识的普及教育,也能让优秀的生态产品和生态文化成果服务于人们的生产和生活。基于以上内容,本文得出以下结论:第一,生态文化的兴起有着完整的发生逻辑。第二,生态文化的价值取向应建立在社会实践的基础之上,以实现人与自然、人与社会、人与自身之间协调发展为根本指向。第三,生态文化是我国当今生态文明建设时期的重要组成部分,承担着社会主体的价值观引导功能。
朱垭梁[7]（2015）在《法律的空间哲学阐释》文中指出空间转换与人所遵守的法律的转换之间存在的因应关系促使我们去思考法律与空间之间的关系以及法律所可能具有的空间维度。法律中的空间现象则为我们提供了一条探寻这一问题的重要路径。在法律文本、法律运行以及法学研究中,均存在着大量空间现象。通过对这些经验材料的梳理,我们可以发现,与法律有关的空间主要有两种:一是场所空间,二是领域空间。基于场所空间对法律所作的阐释是对法律的一种外部描述,场所空间性是法律的外部特性。法律中出现的各种空间现象,比如法律的效力范围的地域性、地理位置的变化与法律规则转化之间的因应关系、法律研究中的空间思维运用等等,都是法律场所空间性的外在表现。该视角能够让我看到法律的多样性、法律体系的层次性以及法律系统作为一个整体的生成特性。它能够让我们清楚地认识到,任何一个法律系统（不仅限于国家法）都不是孤立和自足的,它们都是一个更大的法律系统的子系统。同时,任何一个法律系统都是在与由其他系统所构成的外部环境的互动中不断生成着的系统,是一个在失衡——调适、整合、内化——平衡——失衡的过程中不断扬弃自身,持续进化的过程。在进行法律解释时,我们不仅需要从这个规范所属的那个系统中去寻找依据,而且还需要从其他系统中去寻找依据。又,既然法律犹如生物体一样,是在系统中不断生成着的,那么法律解释就可以被看作是推动法律流变的一部分。基于领域空间对法律所作的阐释是对法律的一种内部描述,领域空间是法律的重要内容。从符号学的角度来看,法律上的权利和权力分别可以被看作是私人物质领域空间和公共精神领域空间符号化的结果。大部分私法中的权利都可以被视为法律对于通过劳动实践所构建起来的私人物质领域空间的确认,是这些私人物质领域空间的符号化。国家权力则可以被看作是法律上的公共政治领域空间,即作为观念的公共政治领域空间符号化为法律文本的产物。当作为符号的法律权力“降解”后,它们就转化为了各种物质性公共领域空间,如立法机构、行政机构和法院的办公大楼,各种公共产品等等。由于人与领域空间是不可分离的,因此,法律所调整的人与人之间的权利（包括权力）义务关系,也可以被看作是一种领域空间与领域空间之间的关系。在此基础上,法律可以被认为是调整领域空间关系的社会规范。法律存在于场所空间中,同时又以领域空间关系为调整对象,所以,我们可以说法律在客观上具有空间性。这使得我们有可能将空间上升为一种法学思维方式,即法学的空间思维。空间思维不同于时间思维,他能够共时性地观察存在于不同空间中的各种法律,在肯定这些法律存在的价值和合理性的基础上分析它们彼此之间存在的关联以及动态互动关系。这能够克服时间思维在阐述共时性法律现象方面的不足。前者通常把各种形态的法律看作是线性发展的、处于不同进化阶段的、有进步和落后之分的历史现象。从法律文化的角度来看,这无疑抹杀了人类文化的多样性。
贾宝金[8]（2014）在《我国《海岛保护法》存在的问题及修改完善》文中提出1982年12月10日召开的第三次联合国海洋法会议通过了《联合国海洋法公约》（United Nations Convention on the Law of the Sea，UNCLOS），并于1994年11月16日正式生效。根据《联合国海洋法公约》第Ⅷ部分岛屿制度的规定，一个能够维持人类居住或其本身的经济生活的岛屿拥有领海、毗连区、专属经济区和大陆架；一个即使不能维持人类居住或其本身的经济生活的岩礁也拥有领海和毗连区。《联合国海洋法公约》确立了海岛在国际上的法律地位，海岛对维护一个国家的海洋权益、发展海洋经济具有举足轻重的作用。2009年12月颁布的《海岛保护法》标志着我国对海岛的保护正式纳入了法治的轨道。但是由于我国海岛保护立法经验的不足以及海岛保护立法理论的欠缺，导致这部法律还存在着不足，有必要进一步的修改和完善。论文从历史考察、现实调查、理论反思三个视角来探究现行立法存在的不足，分析问题产生的原因，提出解决问题的方案。首先从历史考察的视角，探究我国海岛保护的历史进程，从中探索我国在海岛保护历史发展过程中可以借鉴的经验。对海岛保护的认识是与海洋联系在一起的，我国明朝以前，由于认识上的局限性和科学技术的不发达，对海岛保护并没有引起足够的重视，侧重于利用海洋来发展对外贸易，对于海岛保护主要从海防的角度来进行考虑；明朝到晚清，由于出现日本倭寇从海上的入侵，这段时间主要是通过保护海岛以加强海防，海岛的保护服务于海防；甲午战争的沉痛教训，使清政府深刻认识到在海洋战争中控海权的重要性，而海岛在控制海洋的制海权中起着举足轻重的地位，保护海岛在某种程度上就意味着掌握制海权，这一时期，从为了海防来保护海岛转变到为了海权来保护海岛；民国时期到现在，对海岛保护的认识得到了进一步的形成和发展，并逐步走向了海岛保护时代。以1982年《联合国海洋法公约》通过作为标志，世界进入了海岛保护的时代。为了更具体、深刻的认识我国海岛保护的历史，论文还详细探讨了我国南海诸岛和钓鱼岛的保护历史。其次，从现实调查的视角分析我国目前海岛保护的现状。分析了我国目前海岛的地理概况，阐述了我国对南海诸岛和钓鱼岛采取的主权属于我，搁置争议，共同开发的原则。2012年6月国务院设立了三沙市加强对南海诸岛的行政管辖。9月10日公布了《中华人民共和国政府关于钓鱼岛及其附属岛屿领海基线的声明》，向世界宣布了我国钓鱼岛及其附属岛屿的领海基线，表明我国在国际上日益重视用法律的手段来保护海岛。9月25日，国务院新闻办公室发表了《钓鱼岛是中国的固有领土》的白皮书，从历史、地理和法理的角度系统的阐述了钓鱼岛及其附属岛屿属于我国的依据，表明了我国政府保护海岛，扞卫海岛主权的信心和能力。最后从理论反思的视角来拷问海岛保护立法的相关理论。法的本位、自然体权利、自然价值等理论是海岛保护立法不得不面对的基本理论问题。权利、义务何者为法的本位，论文认为应放到某一部具体的法律中来理解。在一部法律中规定大多数人享有权利，少数人履行义务，这部法律就是以权利为本位，反之，就是以义务为本位。一般来讲，以保护私人利益为主的立法是权利本位；以保护公共利益为主的立法是义务本位。海岛保护法保护的是公共利益，在海岛保护立法的权利、义务的设置上应坚持义务本位论。海岛本身的价值具有多元性。在生态危机的大背景下，自然价值理论是人类思辨的一个理论成果，有其产生的历史必然性。地球生态系统自身的演化过程无所谓稳定与平衡，我们讲的稳定与平衡是人的一种认识世界的方式，稳定与平衡是相对的，是针对人类的需要来讲的。海岛生态自身的变化也是一个客观进化的过程，无所谓好坏，离开人类利益的需要来谈自然物的内在价值、生态价值不具有任何的实践意义。环境问题的实质从某种意义上讲不是自然有没有内在价值的问题，也不是自然是否享有权利的问题，而是人类对自然具有多种价值的选择问题，是某个人或某些人选择自然的经济价值与自然对整个人类具有的生态价值两者之间的冲突与协调的问题。按照罗尔斯顿的观点，在人类产生以前，自然就有内在价值，就享有权利，但是，即使自然具有内在价值、自然享有权利，环境问题还是发生了，可见，自然具有内在价值、自然享有权利并不能避免环境问题的产生。自然体权利理论的提出，是面对环境危机提出的，试图通过在法律上为自然体设置权利的办法来解决环境问题。通过为自然体赋予权利的方式来实现对生态环境的保护，模糊了人类社会与自然的界限。环境法的伦理选择只能是人类的伦理，是真正的以整个人类的生态利益为价值的伦理，而不是以个人权利的张扬或局部利益的维护为价值的伦理。法是某些人为人类社会设置的游戏规则，自然体本身并不具有道德感和正义感，并不理解法这一人类设置的游戏规则。人类无法代表自然体的全部，人类只具有人的感官，不具有自然体的感官，只能用人的眼睛来认识世界，而不能用猫头鹰的眼睛来认识世界。自然体永远是人类利用和保护的对象，自然体不懂人类的游戏规则，人类也没有完全掌握自然界的游戏规则，自然体无法作为法律的主体与人平起平坐。自然体权利理论实质上维护的还是人的生存权利，不是单个人或某些人的生存权利，它维护的是人类作为一个物种在自然界中继续生存下去的权利，这是自然体权利设置与以往其它权利不一样的地方。其它权利维护的是某一个人或某些人的财产权或人身权，而不是人类整体作为物种的生存权。通过历史考察、现实调查、理论反思，发现我国现行《海岛保护法》存在以下问题：第一，立法目的多元化，弱化了海岛的生态保护。主要表现为海岛立法目的的伦理缺陷，没有以保护人类生态利益的伦理作为指导；名为保护海岛实质是管理某些人在利用、开发海岛的行为所产生的利益冲突，是在立法上协调私人利益与海岛具有的公共利益之间的冲突，是一部海岛管理法。有机复合体不能作为立法上的保护对象。周边海域的范围不明确，《海岛保护法》与《海域管理法》在调整的空间范围上存在的交叉，并且交叉的范围是不确定的，将一个范围不明的区域作为法律保护的对象，违背了立法保护对象要具体、明确的要求。第二，海岛保护法的原则存在着缺陷。科学规划原则存在着缺陷，主要表现为科学规划不等于不会产生生态破坏的规划；科学规划本身是一部分人认识活动的结果，这部分人的认识本身是有局限性的，不可能在现阶段完全掌握规划对象的生态功能以及规划对象相互联系、相互作用所产生的生态功能，对于被规划对象的生态发展规律，在现阶段，也没有完全掌握，这种基于对规划对象的不完全理解所做的规划，其正确性是值得怀疑的。更何况现有规划的伦理观是以某些人的利益为中心的，无法做到以整个人类的生态利益为中心，以这样的伦理观为指导的科学规划不可能不产生生态损害。保护优先原则存在着缺陷，保护的含义是避免外来的侵害，并不具有养护、维持海岛持续存在的含义，因此保护优先原则不能体现可持续发展的理念。第三，海岛保护法重行政保护轻司法救济。我国《海岛保护法》将保护海岛的职责绝大部分赋予了行政机关，行政机关自身具有自己的利益，当海岛保护行政执法在保护海岛的公共利益方面出现不作为或滥作为时，对其监督仅仅停留在行政监督领域，缺少必要的司法监督，这种立法设置违背了行政执法权应受司法权监督的法治理念。第四，现行《海岛保护法》不能满足海岛保护实践的需要。主要表现在历史遗留问题没有在立法上得到根本解决；海岛保护法律机制不完善；海岛保护法律体制不健全；对于被自然侵蚀海岛的保护没有在立法上做出明确规定。针对海岛保护法存在的问题，提出以下完善措施：以人类生态利益中心论为指导将海岛保护法立法目的修改为保护海岛及其生态系统；完善海岛保护的原则，增加生态风险预防原则；将保护优先原则改为保持优先原则；建立海岛保护司法救济机制；在立法上重构我国的海岛保护体制。
刘贵清[9]（2010）在《循环经济的多维理论研究》文中指出在工业化已进行200多年的今天,循环经济之所以蓬勃而起,有其深刻的经济社会背景和历史缘由。20世纪50年代以来,伴随着世界经济的高速发展,环境污染、资源稀缺、生态破坏、粮食匮乏、温室效应、生物多样性降低等深层生态经济问题日趋严重。显然,传统工业化已难以为继,支撑其经济增长的化石能源、矿产和森林资源等,已被发达国家的工业化进程开发耗费过半。进入21世纪,国际社会达成共识：欲实现人口、经济与环境多赢的可持续发展目标,以循环经济替代非循环经济是可行模式之一。占世界人口85%的发展中国家,欲生存、发展,提高人民生活水平,必须与时俱进,尽早转变高碳、非循环型经济发展方式。论文主要采用界面分析法。在界定生态维、经济维、工业维与良性循环生态经济维的界面整合理论中,辅以规范与实证分析,定性与定量分析,并融汇整体论、组织理论以及系统生态方法,突出生态经济学的理论主体,在科学发展观指导下,对循环经济进行多维度的广角论证。尽管发达国家已先后于20世纪初和50年代以来实现了工业化目标,中国也从80年代始,注重生态经济研究,但总的来看循环经济理论仍鲜为人知。本文着力于开掘循环经济的多维、复合生态经济理论。全文主要论述了如下观点：第一,自然生态循环是人类各社会经济阶段发展方式的基础。循环经济融合于自然生态循环之中,并替代其它非循环型经济模式,有其科学理论的多维时空序演化的历史必然性。第二,人类社会经济形态演替时序包括了采集与狩猎、农业经济、自然经济、工业经济及后工业化的知识与信息经济时期。这些经济形态与自然生态循环有着内在的规律性,即：多维复合进化。第三,传统工业化使人类社会积累了巨大的物质财富,但其高速废物排放和能源低效率利用,远远超过了生态分解速度及自然承载力,阻断了物质循环通道,破坏了人类生存、发展的基础——地球生物圈。第四,循环经济是构建良性循环产业链网体系的可行模式。其主要内容有：改变现有单向、线式、非循环工艺流程,实施废物资源化和源头无害化治理工程,创新节能减排技术和生物质能利用体系,把循环经济作为实施低碳经济的有效途径,构建以森林为主体的绿色产业网络。第五,引进、吸收国外循环经济成功案例,建立完善人口、资源、环境紧约束的循环经济机制与制度,形成中国式循环经济形态。构建循环经济保障体系也是本文论述的重点。包括建立政府层面的生态伦理与道德教育体系,夯实法制、法规基础,做好循环经济产业全国发展纲要和区域规划以及改革财政与金融支持机制。
蒋巍[10]（2010）在《世纪大冲撞——多难兴邦:撬动历史的杠杆》文中研究表明"灾难史和文明史是一枚硬币的两面"——蒋巍用宏阔而敏锐的目光,扫视了自上世纪末到新世纪以来国内外诸多大灾大难以及由此引发的重大国家行动、社会事件、文化思潮,在深入广泛的"田野调查"和"时事观察"的基础上,向读者奉献出了这部"断代史"式的纪实文学作品,警示世人要居安思危,常怀忧患。
二、地球上危害生命最广泛的10种物质（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、地球上危害生命最广泛的10种物质（论文提纲范文）
（1）马克思交往理论的当代阐释（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 第一章 绪论 |
| 一、研究目的及意义 |
| (一)研究目的 |
| (二)研究意义 |
| 二、国内外研究现状 |
| (一)国内研究现状 |
| (二)国外研究现状 |
| 三、研究思路与方法 |
| (一)研究思路 |
| (二)研究方法 |
| 四、研究的重难点和创新之处 |
| (一)研究的重难点 |
| (二)创新之处 |
| 注释 |
| 第二章 马克思交往理论的基本问题 |
| 一、马克思交往理论的历史渊源 |
| (一)古代西方哲学交往观 |
| (二)英国经验哲学交往观 |
| (三)法国启蒙主义交往观 |
| (四)德国古典哲学交往观 |
| 二、马克思交往理论“最广泛的意义” |
| (一)交往范畴的界定 |
| (二)交往与生产关系的辨析 |
| (三)交往相关性范畴的理解 |
| 三、马克思交往理论的社会机理 |
| (一)交往是社会产生的重要前提 |
| (二)交往是社会发展的内生动力 |
| (三)交往是跨越“卡夫丁峡谷”的实现途径 |
| 注释 |
| 第三章 马克思交往理论的生成脉络 |
| 一、早期探索:从“天上的云雾”到“尘世的生活” |
| (一)人与自然的交往:《博士论文》中的自由意志 |
| (二)人与社会的交往:《莱茵报》时期的社会实践 |
| (三)交往关系的产生:《巴黎手稿》中的劳动异化理论 |
| (四)交往关系的异化:《穆勒摘要》中的政治经济学批判 |
| 二、中期考察:“新世界观”视域中的交往理论 |
| (一)实践中的交往关系——《关于费尔巴哈的提纲》 |
| (二)实践中的交往的人——《德意志意识形态》 |
| (三)交往中的社会产物——《致安年科夫的信》 |
| (四)交往中的阶级划分——《共产党宣言》 |
| 三、晚期审理:社会不平等的交往关系 |
| (一)商品拜物教——《1857-1858 年经济学手稿》 |
| (二)虚幻的社会关系——《资本论》 |
| 注释 |
| 第四章 马克思交往理论的内容阐释 |
| 一、不同历史形态下交往的衍生样式 |
| (一)渔猎社会形态下的交往形式及特征 |
| (二)农业社会形态下的交往形式及特征 |
| (三)工业社会形态下的交往形式及特征 |
| (四)信息社会形态下的交往形式及特征 |
| 二、马克思交往理论的唯物史观建构模型 |
| (一)交往与人 |
| (二)交往与生产 |
| (三)交往与需要 |
| (四)交往与交换 |
| 三、马克思交往理论的辩证特征 |
| (一)民族性与世界性的辩证统一 |
| (二)实践性与社会性的辩证统一 |
| (三)历史性与时代性的辩证统一 |
| (四)科学性与价值性的辩证统一 |
| 注释 |
| 第五章 马克思交往理论的价值述评 |
| 一、认识领域:主体间性问题的双重整合 |
| (一)从个人的交往到交往的个人 |
| (二)从交往的社会到社会的交往 |
| 二、方法指南:从理论哲学到实践哲学 |
| (一)交往理论哲学范式的式微 |
| (二)交往实践哲学范式的崛起 |
| 三、现实批判:两种不同制度间的交往 |
| (一)资本主义交往的理性审视 |
| (二)社会主义交往的科学审理 |
| 四、未来构想:人类的自由与解放 |
| (一)面向过去的反思——世界历史 |
| (二)面向未来的建构——共产主义 |
| 注释 |
| 第六章 马克思交往理论的当代发展 |
| 一、当代交往关系的“达摩克利斯之剑” |
| (一)政治:完美世界的“暗流” |
| (二)安全:和平上空的“乌云” |
| (三)经济:中等收入的“陷阱” |
| (四)文化:话语领域的“围城” |
| (五)生态:自然法则的“黑洞” |
| 二、一种新的交往理念:人类命运共同体 |
| (一)政治:平等相待、互商互量的伙伴关系 |
| (二)安全:公道正义、共建共享的安全格局 |
| (三)经济:开放创新、包容互惠的发展前景 |
| (四)文化:和而不同、兼收并蓄的文明交流 |
| (五)生态:尊崇自然、绿色发展的生态体系 |
| 三、人类命运共同体理念对马克思交往理论的继承与发展 |
| (一)人类命运共同体的现实跨越:“认识-实践-认识”的二次飞跃 |
| (二)人类命运共同体的整体目标:“自然-人-社会”的和谐互动 |
| (三)人类命运共同体的价值诉求:“真-善-美”的辩证统一 |
| (四)人类命运共同体的理想旨归:人的自由全面发展 |
| 注释 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 攻读博士学位期间发表论文 |
| 致谢 |
（2）七大河流中优先控制药物毒性分析及其源头削减工艺评估（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 英文缩写与中文解释对照表 |
| 第1章 绪论 |
| 1.1 课题背景 |
| 1.2 中国水体中药物污染现状 |
| 1.2.1 中国药物消费现状 |
| 1.2.2 水体中常见药物污染物的种类、来源与迁移转化 |
| 1.2.3 水体中药物的危害 |
| 1.2.4 水体中药物污染现状 |
| 1.2.5 中国污水处理厂中药物去除现状 |
| 1.3 优先控制污染物筛选体系建立研究 |
| 1.3.1 优先控制污染物筛选体系的建立方法 |
| 1.3.2 优先控制污染物筛选体系的建立研究现状 |
| 1.3.3 优先控制药物筛选体系的建立研究现状 |
| 1.4 基于生命周期评价的污水处理工艺研究 |
| 1.4.1 生命周期评价的概述 |
| 1.4.2 生命周期评价在污水处理评估中的研究现状 |
| 1.5 药物毒性分析及其源头削减工艺评估研究中存在的问题 |
| 1.6 课题来源及研究的目的和意义 |
| 1.6.1 课题来源 |
| 1.6.2 研究的目的及意义 |
| 1.7 本文的主要研究内容及技术路线 |
| 第2章 研究方法 |
| 2.1 优先控制药物清单的建立方法 |
| 2.1.1 中国水环境中优先控制药物清单数据集的建立 |
| 2.1.2 七大河流中优先控制药物清单数据集的建立 |
| 2.1.3 中国污水处理厂中优先控制药物清单数据集的建立 |
| 2.1.4 指标的选择及计算 |
| 2.1.5 风险分数分析 |
| 2.2 基于USEtox的环境水体中药物潜在毒性分析方法 |
| 2.3 基于LCA的深度处理工艺去除药物的毒性及生态影响分析 |
| 2.3.1 工艺概况及耗能分析 |
| 2.3.2 毒性及环境影响评价 |
| 2.3.3 敏感性分析 |
| 第3章 中国七大河流中优先控制药物筛选 |
| 3.1 引言 |
| 3.2 中国水环境中优先控制药物清单的建立 |
| 3.2.1 中国水环境中优先控制药物筛选的数据集分析 |
| 3.2.2 优先控制药物筛选体系中各指标分数计算 |
| 3.2.3 筛选分组后各组别内药物分析 |
| 3.2.4 与其他同类研究的比较 |
| 3.2.5 不确定性分析 |
| 3.3 中国七大河流中药物浓度及检测频率分析 |
| 3.3.1 中国七大河流中优先控制药物筛选的数据集分析 |
| 3.3.2 长江与黄河流域 |
| 3.3.3 海河与淮河流域 |
| 3.3.4 松花江与辽河流域 |
| 3.3.5 珠江流域 |
| 3.3.6 中国七大河流中药物浓度分析 |
| 3.4 中国七大河流中优先控制药物清单的建立 |
| 3.5 本章小结 |
| 第4章 基于USEtox的环境水体中药物潜在毒性研究 |
| 4.1 引言 |
| 4.2 用于USEtox模型的输入参数分析 |
| 4.3 中国七大河流中药物潜在毒性分析 |
| 4.3.1 药物生态毒性和人体毒性特征化因子分析 |
| 4.3.2 中国七大河流中药物潜在毒性影响分析 |
| 4.4 中国主要城市污水处理厂中药物潜在毒性分析 |
| 4.4.1 药物去除分析 |
| 4.4.2 药物潜在毒性分析 |
| 4.4.3 药物排入不同环境介质产生的生态影响分析 |
| 4.5 本章小结 |
| 第5章 污水深度处理工艺对优先控制药物毒性削减及环境影响评估 |
| 5.1 引言 |
| 5.2 中国污水处理厂优先控制药物清单的建立 |
| 5.2.1 优先控制药物筛选体系中各指标分数计算 |
| 5.2.2 筛选分组后各组别内药物分析 |
| 5.2.3 与其他同类研究的比较 |
| 5.2.4 不确定性分析 |
| 5.3 不同处理工艺对药物的去除 |
| 5.3.1 药物去除率的影响因素分析 |
| 5.3.2 深度处理工艺对药物的去除率分析 |
| 5.4 污水深度处理工艺在生命周期方法下的毒性影响评估 |
| 5.4.1 工艺运行毒性影响对比分析 |
| 5.4.2 造成毒性影响的关键因素分析 |
| 5.4.3 深度处理工艺去除药物毒性分析 |
| 5.4.4 敏感性分析 |
| 5.5 污水深度处理工艺在生命周期方法下的环境影响评估 |
| 5.5.1 工艺运行环境影响对比分析 |
| 5.5.2 造成环境影响的关键因素分析 |
| 5.5.3 敏感性分析 |
| 5.6 本章小结 |
| 结论 |
| 参考文献 |
| 附录1 中国水环境中优先控制药物清单建立的数据集 |
| 附录2 我国主要河流中药物检测情况 |
| 附录3 中国七大河流中优先控制药物清单建立的数据集 |
| 附录4 不同权重分布下的药物排名 |
| 附录5 三种深度处理工艺的LCA清单分析 |
| 附录6 药物的各指标得分和总分 |
| 附录7 中国主要河流中药物浓度数据 |
| 附录8 药物暴露风险及生态影响指标分数 |
| 附录9 USEtox中计算所研究药物的生态毒性和人体毒性特征化因子所需的输入参数 |
| 附录10 USEtox中生态毒理学和人体毒性表征因子计算所需的毒性参数 |
| 攻读博士学位期间发表的论文及其它成果 |
| 致谢 |
| 个人简历 |
（4）生态批评关键词环境公正及其批评实践研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| ABSTRACT |
| 绪论 |
| 第一节 研究背景与概念厘定 |
| 第二节 国内外研究现状综述 |
| 一、国外研究现状 |
| 二、国内研究现状 |
| 第三节 研究目的、意义与创新点 |
| 第一章 生态批评及其关键词环境公正概要 |
| 第一节 生态批评总论 |
| 一、生态批评的缘起 |
| 二、生态批评的定义和任务 |
| 第二节 生态批评五次浪潮:羊皮纸上的重写 |
| 一、劳伦斯·布伊尔对生态批评浪潮的划分 |
| 二、斯科特·斯洛维克对生态批评浪潮的划分 |
| 三、对五次浪潮的总结评述:回顾与反思 |
| 第三节 环境公正思想探析 |
| 一、环境公正理论的历史渊源 |
| 二、环境公正运动的原则 |
| 三、多元化公正概念与实现方案 |
| 第四节 环境公正与生态整体 |
| 一、环境公正解构二元对立 |
| 二、环境公正连接“自我”与“他者” |
| 三、环境公正建构生态整体主义 |
| 第二章 环境公正生态批评的发展历程 |
| 第一节 环境公正生态批评之初露端倪 |
| 一、亨利·戴维·梭罗的环境公正先声 |
| 二、蕾切尔·卡森的环境公正忧思 |
| 三、巴里·康芒纳的环境公正诉求 |
| 第二节 环境公正生态批评之全面兴起 |
| 一、T.V.里德的环境公正生态批评宣言 |
| 二、从蛮荒之野、田园之境到城市自然 |
| 三、环境公正与毒性话语的交汇 |
| 四、环境公正为弱势群体发声 |
| 第三节 环境公正生态批评之蓬勃发展 |
| 一、后殖民主义视野与环境公正的交集 |
| 二、从“地方”视野到“星球”视野的拓展 |
| 三、世界性的风险社会 |
| 第四节 环境公正生态批评之持续深化 |
| 一、环境公正与暴力形式 |
| 二、能动性与跨身体性 |
| 三、行动者网络理论 |
| 第五节 环境公正生态批评之前沿问题 |
| 一、情感的环境公正力量 |
| 二、共情的环境公正倾向 |
| 第三章 环境公正视角下的经典文本批评实践 |
| 第一节 环境公正视角下的灾难肆虐:《布娃娃瘟疫》之物质流转 |
| 一、物质渗透与跨身体性 |
| 二、内外殖民与阶层固化 |
| 第二节 环境公正视角下的暴政迫害:《死者年鉴》之生态他者 |
| 一、吸血资本与资源剥削 |
| 二、生态他者与边界拆解 |
| 第三节 环境公正视角下的气候危机:《播种者的寓言》之资源短缺 |
| 一、“改变”主题与墙之隐喻 |
| 二、水之意象与气候公正 |
| 三、超级共情与反乌托邦 |
| 第四节 环境公正视角下的生存困境:《食肉之年》之多元贱斥 |
| 一、霸权挟裹与食品公正 |
| 二、“肉是信息”与毒性身体 |
| 三、全球贸易与多元贱斥 |
| 第四章 环境公正生态批评的独特贡献及其中国化途径 |
| 第一节 环境公正生态批评的独特贡献 |
| 一、环境想象与环境话语对现实的影响和参与 |
| 二、社会公正与环境伦理的兼收并蓄 |
| 第二节 环境公正生态批评的全球在地化 |
| 一、全球视野:人类世时代背景 |
| 二、在地立场:生态文明的呼声 |
| 三、环境公正生态批评的全球在地化 |
| 第三节 环境公正生态批评的中国化途径 |
| 一、中国传统环境公正生态智慧之探析 |
| 二、中国现代环境公正生态文学之呈现 |
| 三、环境公正生态批评与生命共同体思想之契合 |
| 四、中国环境公正生态批评之话语建构 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 攻读学位期间发表的学术论文目录 |
| 攻读学位期间主持或参与的项目 |
| 学位论文评阅及答辩情况表 |
（5）中学化学读本的设计研究 ——以《碳家族》读本为例（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 1.绪论 |
| 1.1 选题背景 |
| 1.2 化学读本研究现状 |
| 1.3 以往研究空缺 |
| 1.4 研究意义及目的 |
| 1.4.1 研究意义 |
| 1.4.2 研究目的 |
| 1.5 研究方法及过程 |
| 2.中学化学读本现状调查结果分析 |
| 2.1 调查目的 |
| 2.2 调查对象 |
| 2.3 调查过程 |
| 2.4 化学读本使用情况现状调查问卷的信度分析 |
| 2.5 调查结果与分析 |
| 2.6 调查结论 |
| 3.《碳家族》化学读本设计成果介绍 |
| 3.1 读本编写理念 |
| 3.2 读本设计的阅读对象 |
| 3.3 内容设计对象 |
| 3.4 读本的内容选择 |
| 3.5 读本栏目设计分析 |
| 3.6 读本的内容设计特点 |
| 3.7 化学读本设计效果反馈 |
| 3.7.1 学生调查结果 |
| 3.7.2 读本设计编写质量效果调查问卷信度分析 |
| 3.7.3 学生调查结果分析 |
| 3.8 对教师访谈结果分析 |
| 3.8.1 教师访谈结果 |
| 3.9 与现有以碳元素编写的化学读本比较 |
| 4.研究结论与不足 |
| 4.1 研究结论 |
| 4.2 研究不足 |
| 参考文献 |
| 附件1 《碳家族》化学读本 |
| 附件2 化学读本的使用情况现状调查 |
| 附件3 读本设计编写质量效果调查 |
| 附件4 教师访谈提纲 |
| 攻读硕士期间发表论文目录 |
| 致谢 |
（6）生态文化的价值取向及其时代属性研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、选题缘由 |
| 二、关于生态文化问题的研究综述 |
| 三、研究思路与主要内容 |
| 四、拟解决的问题与可能性创新 |
| 第一章 生态文化的理论分析 |
| 第一节 生态文化的一般性解释 |
| 一、生态文化及其相关概念梳理 |
| 二、生态文化的内容构成 |
| 三、生态文化的特征 |
| 第二节 生态文化的研究指向 |
| 一、人与自然关系的追问 |
| 二、价值主体的探讨 |
| 三、人的主体性审视 |
| 第三节 生态文化与生态文明的关系分析 |
| 一、文化与文明 |
| 二、生态文明的一般性理解 |
| 三、生态文化与生态文明的互动逻辑 |
| 第二章 生态文化的发生逻辑 |
| 第一节 生态文化发生的现实背景 |
| 一、全球视野下的生态困境 |
| 二、西方绿色运动与环保思想的兴起 |
| 第二节 生态文化发生的社会背景 |
| 一、资本主义精神的发展与现代人的“疏离” |
| 二、享乐主义的盛行与消费本质的形变 |
| 三、“精神”失落的三重表现 |
| 第二节 生态文化发生的科学基础 |
| 一、生态科学的发展与生态学思维的变革 |
| 二、复杂性科学的兴起与生态世界观的形成 |
| 三、科学范式转变与生态文化思潮 |
| 第三章 生态文化的价值取向研究 |
| 第一节 中西方古代有机论世界观与其文化价值取向 |
| 一、道家有机论世界观与文化价值的“自然”取向 |
| 二、儒家思想中生态价值的伦理取向 |
| 三、古希腊目的论世界观及其伦理价值取向 |
| 第二节 近现代文化机械论世界观与人本主义取向 |
| 一、自然科学发展与机械论世界观的形成 |
| 二、牛顿范式的形成与机械论在四个维度的变革 |
| 三、西方近现代文化价值取向的确立 |
| 第三节 西方生态伦理学思想及其价值取向研究 |
| 一、西方生态伦理学派的思想体系分野 |
| 二、生态学马克思主义的批判指向及其价值取向研究 |
| 第四节 生态文明建设视域下我国当代生态文化价值取向建构 |
| 一、生态文化对古代文化、近现代文化的辩证发展 |
| 二、人与自然、人与社会、人与之自身协调发展的生态文化价值取向 |
| 三、建立在社会实践基础上的生态价值观 |
| 第四章 生态文化的时代属性 |
| 第一节 习近平治国理政生态文化理念及其当代价值 |
| 一、生态自然观:“人与自然是生命共同体” |
| 二、绿色发展观:“绿水青山就是金山银山” |
| 三、生态民本观:“良好的生态是最普惠的民生福祉” |
| 四、习近平生态文化理念的时代属性 |
| 第二节 生态文化与技术发展的规约 |
| 一、基于自然性的技术生态批判 |
| 二、传统技术观历史作用与局限 |
| 三、生态文化与技术活动的合理准则 |
| 第三节 生态文化与民族复兴 |
| 一、关于实现中华民族伟大复兴中国梦的本质内涵 |
| 二、全球化背景下中国传统文化的转型现状 |
| 三、文化整合的基本原则与民族复兴 |
| 第五章 我国生态文化建设的实践路径分析 |
| 第一节 生态文化价值实现中所取得的成就 |
| 一、生态话语权逐步占据重要地位 |
| 二、生态思维方式指导经济发展方式的转变 |
| 三、优秀的生态文化成果影响人们的生态理念 |
| 第二节 生态文化体系建构及其优化 |
| 一、生态文化体系设置的五个维度 |
| 二、生态文化体系各要素间的协调逻辑 |
| 三、生态文化体系建设的路径选择 |
| 第三节 中国构建生态文化的历史传承与现代创新 |
| 一、挖掘中国传统文化中的生态思想宝库 |
| 二、实现深层次、普遍化的公民生态意识培育 |
| 三、生态制度建设和生态文化建设协同推进 |
| 第四节 生态文化发展战略规划 |
| 一、生态文化发展战略规划的现实需求 |
| 二、生态文化发展战略规划的三重原则 |
| 三、生态文化建设战略规划的路径探索 |
| 结论 |
| 参考文献 |
| 一、中文文献 |
| 二、外文文献 |
| 后记 |
| 读博期间科研成果 |
（7）法律的空间哲学阐释（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| 英文摘要 |
| 绪论 |
| 一、问题的缘起；空间经验所引发的思考 |
| 二、文献梳理 |
| 三、研究目的和意义 |
| 四、研究路径的选择和研究框架 |
| 第一章 与法律有关的空间现象及其理路 |
| 第一节 空间是什么? |
| 第二节 与法律有关的空间现象 |
| 第三节 作为场所的空间与作为领域的空间 |
| 第二章 法律存在于场所空间中 |
| 第一节 场所空间的层次与法律地图 |
| 第二节 场所空间的结构与法律系统 |
| 第三节 场所空间视角下的法律是什么? |
| 小结 |
| 第三章 法律以领域空间关系为调整对象 |
| 第一节 领域空间的法律化 |
| 第二节 作为符号的法律降解为领域空间 |
| 第三节 领域空间视角下的法律是什么? |
| 小结 |
| 第四章 两种空间的统一性与法律的空间性 |
| 第一节 两种空间的统一性 |
| 第二节 法律的空间性 |
| 第三节 法律与空间发生关联的内在机理 |
| 小结 |
| 第五章 法律的空间性与法学空间思维 |
| 第一节 什么是法学空间思维? |
| 第二节 法学空间思维的意义 |
| 第三节 法学空间思维的运用 |
| 小结 |
| 参考文献 |
| 攻读博士学位期间的科研成果 |
| 后记与致谢 |
（8）我国《海岛保护法》存在的问题及修改完善（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 第一节 海岛保护法的反思与追问及选题的意义 |
| 一、 反思与追问 |
| 二、 选题的意义 |
| 第二节 文献综述 |
| 一、 国外研究现状、发展动态 |
| 二、 国内研究现状、发展动态 |
| 三、 现有研究的不足与启示 |
| 第三节 研究思路、方法、难点、可能的创新点及内容 |
| 一、 研究思路 |
| 二、 研究方法 |
| 三、 难点及可能的创新点 |
| 四、 研究的基本内容 |
| 第一章 海岛保护的历史和现状 |
| 第一节 海岛保护的历史 |
| 一、 海岛保护的历史概况 |
| 二、 典型海岛的保护历史 |
| 第二节 海岛保护现状 |
| 一、 我国现有海岛保护的基本概况 |
| 二、 钓鱼岛列岛、南海诸岛保护的现状 |
| 第二章 海岛保护法的相关理论 |
| 第一节 义务本位论 |
| 一、 法的本位的几种代表性观点 |
| 二、 关于环境法本位的学说 |
| 三、 对法的本位的理论反思 |
| 四、 对环境法的本位学说的理论反思 |
| 第二节 自然体权利论 |
| 一、 权利的来源 |
| 二、 自然体权利的来源 |
| 三、 自然体权利的基本内容 |
| 四、 对自然体权利的反思 |
| 第三节 自然价值论 |
| 一、 价值 |
| 二、 自然价值 |
| 三、 对自然价值的反思 |
| 第四节 开发与保护 |
| 一、 开发与保护是对立的 |
| 二、 开发与保护是统一的 |
| 三、 正确处理海岛开发与保护辩证关系的措施 |
| 第三章 我国海岛保护法存在的问题 |
| 第一节 立法目的多元化弱化了海岛的生态保护 |
| 一、 立法的反思 |
| 二、 立法目的的追问 |
| 三、 海岛保护法的立法目的 |
| 第二节 海岛保护法的原则存在着缺陷 |
| 一、 科学规划原则存在的缺陷 |
| 二、 保护优先原则存在着缺陷 |
| 第三节 重行政保护轻司法救济 |
| 一、 政府会出现行政不作为或滥用行政权力现象的原因 |
| 二、 政府自身的监督不能有效发挥作用的原因 |
| 三、 海岛保护需要司法监督的原因 |
| 四、 海岛保护行政执法进行司法监督的可行性 |
| 第四节 现行立法不能满足海岛保护实践的需要 |
| 一、 历史遗留问题并没有从立法上根本解决 |
| 二、 海岛保护法律机制不完善 |
| 三、 海岛保护体制不健全 |
| 四、 对被自然侵蚀的海岛没有做出予以保存的立法规定 |
| 第四章 我国海岛保护法律机制的构建 |
| 第一节 以生态利益为中心指导海岛保护立法目的的构建 |
| 一、 人类生态利益中心论的基本问题——人与自然的关系 |
| 二、 在处理人与自然之间关系的几种代表观点 |
| 三、 主体中心说本身的不足 |
| 四、 作为人类生态利益的海岛是海岛立法目的的价值选择 |
| 五、 将海岛保护立法目的修改为：保护海岛及其生态系统 |
| 第二节 海岛保护原则的重构建议 |
| 一、 增加生态风险预防原则 |
| 二、 将保护优先原则改为保持优先原则 |
| 第三节 建立海岛保护司法救济机制 |
| 一、 检察权机关作为原告提起海岛公益行政诉讼的正当性依据 |
| 二、 检察机关提起海岛公益行政诉讼具有不可比拟的优势 |
| 三、 检察机关提起海岛公益行政诉讼的范围 |
| 四、 检察机关提起海岛公益行政诉讼的前置程序 |
| 第五章 我国海岛保护体制的立法重构 |
| 第一节 海岛保护体制立法的价值选择 |
| 一、 海岛保护体制的内涵 |
| 二、 制定符合海岛本质和变化规律的法律是应然选择 |
| 三、 制定公平的规则协调海岛的保护与开发、利用的冲突是实然选择 |
| 四、 动态的公平与动态的利益平衡是实然与应然之间的选择 |
| 第二节 海岛保护体制中政府的监管角色定位 |
| 一、 政府为什么是海岛保护体制中的监管主体 |
| 二、 海岛保护体制中政府监管模式分析 |
| 第三节 海岛保护体制的立法修改建议 |
| 一、 发挥市场主体保护的决定性作用是构建新型海岛保护体制的理念选择 |
| 二、 海岛地形、地貌的保存与生态的保护是构建新型海岛保护体制的目标选择 |
| 三、 构建纵向到社区、横向到部门的海岛保护组织架构，实现纵横贯通 |
| 四、 利用多元媒体，构建海岛保护的信息网络系统 |
| 五、 创新监管技术，组建科技研发队伍，提高监管能力 |
| 六、 建立社区居民海岛保护站，增强监管的公众基础 |
| 小结 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 个人简历 |
| 发表的学术论文 |
（9）循环经济的多维理论研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 第1章 导论 |
| 1.1 选题缘由与研究目标 |
| 1.1.1 选题缘由 |
| 1.1.2 研究目标 |
| 1.2 理论意义与实践价值 |
| 1.3 研究方法与研究内容 |
| 1.3.1 研究方法 |
| 1.3.2 研究内容 |
| 1.4 研究难点与拟创新点 |
| 1.4.1 主要难点 |
| 1.4.2 可能的创新点 |
| 1.5 需要继续研究的问题 |
| 1.6 国内外研究文献综述 |
| 1.6.1 循环经济思想的萌芽和发展 |
| 1.6.2 国外主要学者的循环经济思想及评述 |
| 1.6.3 国内学者的循环经济研究 |
| 第2章 循环经济形态及其多维理论概述 |
| 2.1 循环经济形态的界定 |
| 2.1.1 循环经济形态内涵与外延 |
| 2.1.2 循环经济形态的特征 |
| 2.1.3 循环经济形态的模式转变 |
| 2.2 循环经济形态多维复合理论概述 |
| 2.2.1 循环经济多维复合理论的内容 |
| 2.2.2 自然生态循环理论 |
| 2.2.3 自然经济循环理论 |
| 2.2.4 全经济循环理论 |
| 2.2.5 多维循环理论 |
| 2.3 人类经济形态演变的历史轨迹 |
| 2.3.1 采集渔猎活动融入自然生态循环 |
| 2.3.2 人类走向农业经济循环 |
| 2.3.3 传统工业化经济形态的生态非循环 |
| 2.4 循环经济形态内在规律 |
| 2.4.1 人类社会进化时序不可逆 |
| 2.4.2 自然生态循环进化时序不可逆 |
| 2.4.3 生态自我修复的能量转化不可逆 |
| 2.4.4 生态经济系统的基本矛盾 |
| 2.5 小结:解铃还需系铃人 |
| 第3章 生态维:循环经济的自然时空序 |
| 3.1 自然生态循环的时间序 |
| 3.1.1 采集狩猎时期的自然生态循环时序 |
| 3.1.2 农业阶段的自然生态循环时序 |
| 3.1.3 传统工业循环阻滞了自然生态循环 |
| 3.2 自然生态循环的空间序 |
| 3.2.1 自然生态循环的微观空间序 |
| 3.2.2 自然生态循环的宏观空间序 |
| 3.3 生物圈自然生态循环的总时空序 |
| 3.3.1 能量转化 |
| 3.3.2 矿物循环 |
| 3.3.3 水循环 |
| 3.3.4 信息传导 |
| 3.3.5 总动力源 |
| 3.4 小结:不可替代的可持续发展基础 |
| 第4章 经济维:经济形态演替的人类社会时序 |
| 4.1 自然经济时期 |
| 4.1.1 自然经济的界定 |
| 4.1.2 采集狩猎时期的"天然"经济 |
| 4.1.3 人工种养的自然经济期 |
| 4.2 农业经济时期的自然经济 |
| 4.2.1 气候环境变迁促进农业自然经济发展 |
| 4.2.2 农业与手工业自然经济 |
| 4.2.3 自然经济是物能均衡的生态循环 |
| 4.3 传统工业经济时期 |
| 4.3.1 矿物能量开发是基础 |
| 4.3.2 获取超额经济财富是动力 |
| 4.3.3 科学技术进步是媒介 |
| 4.3.4 生态破坏与环境污染是表象 |
| 4.3.5 危害人类生存是本质 |
| 4.4 小结:克服逻辑差异是发展的动力 |
| 第5章 工业维:循环的时序差导致生态循环网络破裂 |
| 5.1 循环时序差异的表象 |
| 5.2 生态失衡致使自我循环功能消失 |
| 5.3 食物链断裂导致生物多样性降低 |
| 5.4 温室效应引发全球大气环流灾变 |
| 5.5 淡水与能源匮乏衍生诸多逆向效应 |
| 5.6 工业社会的自我反省 |
| 5.6.1 深层生态经济问题 |
| 5.6.2 深层生态经济问题的根源 |
| 5.6.3 工业社会的反思 |
| 5.7 小结:经济社会的能动性不能超越自然生态循环的阈限 |
| 第6章 复合维:协调生态与经济时序差重建生态良性循环 |
| 6.1 循环经济形态的良性生态循环特征 |
| 6.2 循环经济形态的良性生态结构的构建 |
| 6.2.1 复合生态系统的要素组成 |
| 6.2.2 循环经济形态的良性生态系统的结构 |
| 6.3 循环经济形态的良性循环生态功能 |
| 6.3.1 良性循环的复合生态系统的功能 |
| 6.3.2 复合生态经济系统良性循环的反馈机制 |
| 6.4 良性循环生态经济系统的重建与评价 |
| 6.4.1 复合生态系统的物质循环 |
| 6.4.2 复合生态系统的能量流动 |
| 6.4.3 复合生态系统的信息流特征 |
| 6.4.4 复合生态系统良性循环的评价 |
| 6.5 评价复合生态系统良性循环的指标体系 |
| 6.6 小结:协调"时差"是循环经济的核心 |
| 第7章 循环经济:构建良性循环经济形态的产业链网体系 |
| 7.1 循环经济的良性循环模式 |
| 7.1.1 废物多次资源化模式 |
| 7.1.2 源头无害化治理模式 |
| 7.1.3 雨水直接利用型模式 |
| 7.1.4 生物能源利用型模式 |
| 7.2 低碳经济——循环经济的外延 |
| 7.2.1 低碳经济的内涵 |
| 7.2.2 低碳经济产业体系 |
| 7.2.3 低碳经济的途径 |
| 7.3 循环经济产业综观网络分析 |
| 7.3.1 两极输入与网结缺损 |
| 7.3.2 综观网络模型分析 |
| 7.3.3 生物产业生产力分析 |
| 7.3.4 环境产业生产力分析 |
| 7.4 小结:构建循环经济形态的三项重要工作 |
| 第8章 国内外循环经济的经验、效果及启示 |
| 8.1 欧盟的循环经济发展 |
| 8.1.1 丹麦的循环经济 |
| 8.1.2 英国的循环经济 |
| 8.1.3 德国的循环经济 |
| 8.1.4 瑞典的循环经济 |
| 8.2 北美的循环经济 |
| 8.2.1 美国的循环经济 |
| 8.2.2 加拿大的循环经济 |
| 8.3 日本的循环经济 |
| 8.3.1 形成日本式循环经济发展的客观环境 |
| 8.3.2 发展循环经济,构建循环型社会 |
| 8.3.3 日本循环经济发展及其政策法规体系 |
| 8.4 我国循环经济的发展 |
| 8.4.1 莱芜钢铁集团 |
| 8.4.2 鲁北国家级生态工业园 |
| 8.4.3 柴达木资源开发中的循环经济 |
| 8.5 国外发展循环经济的启示 |
| 8.5.1 共性的经验启示 |
| 8.5.2 个性国家经验分析 |
| 8.5.3 健全的法律、政策系统 |
| 8.5.4 全社会共同参与 |
| 8.6 小结:构建循环经济形态须树立预防在先的良性循环理念 |
| 第9章 构建中国循环经济形态的支撑保障体系 |
| 9.1 普及生态伦理与环境道德 |
| 9.2 加快法制法规建设 |
| 9.3 做好循环经济产业区域规划 |
| 9.4 建立循环经济的激励机制 |
| 9.4.1 价格激励 |
| 9.4.2 利益激励 |
| 9.4.3 产权激励 |
| 9.5 改革财政与金融支持政策 |
| 9.5.1 购买性支出政策 |
| 9.5.2 财政补贴政策 |
| 9.5.3 财政税收政策 |
| 9.5.4 财政信贷政策 |
| 9.5.5 价格政策 |
| 9.6 小结:是全社会支撑了循环经济发展 |
| 第10章 结语:研究结论与展望 |
| 10.1 主要结论 |
| 10.2 需要继续研究的问题 |
| 参考文献 |
| 攻读学位期间的研究成果 |
| 致谢 |
四、地球上危害生命最广泛的10种物质（论文参考文献）
- [1]马克思交往理论的当代阐释[D]. 骞真. 哈尔滨师范大学, 2021(09)
- [2]七大河流中优先控制药物毒性分析及其源头削减工艺评估[D]. 李燕. 哈尔滨工业大学, 2021
- [3]教育部关于印发普通高中课程方案和语文等学科课程标准（2017年版2020年修订）的通知[J]. 教育部. 中华人民共和国教育部公报, 2020(06)
- [4]生态批评关键词环境公正及其批评实践研究[D]. 刘娜. 山东大学, 2020(09)
- [5]中学化学读本的设计研究 ——以《碳家族》读本为例[D]. 黎钊良. 南宁师范大学, 2020(02)
- [6]生态文化的价值取向及其时代属性研究[D]. 尚晨光. 中共中央党校, 2019
- [7]法律的空间哲学阐释[D]. 朱垭梁. 南京大学, 2015(01)
- [8]我国《海岛保护法》存在的问题及修改完善[D]. 贾宝金. 中国海洋大学, 2014(12)
- [9]循环经济的多维理论研究[D]. 刘贵清. 青岛大学, 2010(12)
- [10]世纪大冲撞——多难兴邦:撬动历史的杠杆[J]. 蒋巍. 中国作家, 2010(08)