美国社区学院的新闻和想法

一、美国社区学院见闻及随想（论文文献综述）

黄凌飞,李彦忻^[1]（2021）在《滇西北傈僳族“阿尺木刮”传统乐舞中的文化叙事研究》文中进行了进一步梳理作为一种文化的表达与叙述,传统乐舞中"内源式传承"的生态观至今仍然通过具象性的乐舞行为在人们的意识中得到构成和记忆,并在长期的日常生活中形成以身体为媒介的传递方式。本文以云南滇西北地区国家级非物质文化遗产代表性项目——傈僳族"阿尺木刮"为例,围绕身体本身而呈现的文化表述系统进行分析,从文化叙事及文化记忆的视角对其进行深描,在整体和动态的社会语境中记录其风格形貌,捕捉这些来自身体的内在意图及意义经验是怎样衍生为傈僳族生存与秩序空间中的特定文化符号。

刘广利^[2]（2021）在《黑土地上的歌吟 ——新时期以来东北散文研究》文中研究说明本文结合东北地域文化精神,考察了东北地区散文的发展历程,对东北文化“场域”与新时期以来东北散文的关系作了揭示,并从多个角度对新时期以来的东北散文进行了研究。东北散文的生发演变有迹可循:1919至1931年是东北现代散文的产生和发展期;随后,在历史的风云际会中产生的、伪满时期的沦陷区散文记录了一个时代的面影,东北作家群散文和东北光复后散文则从多个方面丰富了东北现代散文的面貌;20世纪五六十年代,北大荒散文和马犁、赵赴的作品为东北文坛增添了风景;新时期以来散文观念的更新又带来东北散文创作面貌的变化。本文在对以上各阶段散文创作的题材内容和审美风格进行考察的同时,阐述了东北地域风光、民俗风情和东北民族文化精神,东北移民文化和被殖民的历史遭遇,当代体制文化,东北地区文学期刊的理论倡导和栏目设置等文化“场域”为新时期以来东北散文带来的地域文化色彩。在这一基础上,本文从乡土书写的多向性、知识分子散文的文化守望意识、生态关怀、民族情怀等角度对新时期以来东北散文的思想艺术面貌进行了分析,包括原乡记忆的多维表达、乡土体验的个性化和纵深化,知识分子散文对自我主体性的寻求和独特的精神品位,现代生态伦理的诗意表达,民族文化情结的倾心抒写等。还分别从作家对东北风物习俗的书写和作品中的“生活美学”气息、现代眼光主导的文化思考和建构精神家园的意识、重建生态文明的强烈愿望、对民族文化传统的眷恋与寻求等方面,对迟子建、王充闾、胡冬林、鲍尔吉·原野、格致等有代表性的作家的散文创作作了较为详尽深入的分析。此外,本文对东北散文创作的未来进行了展望,指出创作多元化趋势将长期保持,艺术手法的探索将影响创作的面貌,过分强调思想、概念而忽视散文的文学性和美感的状况将得到改变,不迎合、不造作、真实率性地表达自我、抒写性情的写作姿态将普遍形成。同时也指出新时期以来东北散文创作存在的问题,如东北地区文化创造意识相对薄弱给散文创作与传播带来消极影响,作家成长发展的环境有待于优化等。

刘璐^[3]（2021）在《生态批评视域下的三毛散文研究》文中研究表明

陈南^[4]（2021）在《教育生活中的身体呈现 ——中小学教师的身体社会学考察》文中进行了进一步梳理

盛月馨^[5]（2021）在《统编版初中语文教材的作文教学“生活化”研究》文中研究表明写作教学作为中学语文教学的重、难点,一直存在着教师教学难,学生掌握也难的问题,而初中语文教学中的写作处于一个承接与提高的阶段,必然得到重视。目前的中学语文教学,仍存在着学生的写作训练流于表面,写作成文堆砌辞藻,缺乏真情实感的问题。学生面临着课业压力,传统写作教学中的范文崇拜现象以及碎片化阅读时代带来的不良影响,写作能力与语文素养的提升都受到了阻碍。在这种情况下,“生活化作文教学”应运而生。生活化的写作训练以学生为主体,鼓励学生在日常生活和语文学习的过程重多观察,多阅读,多实践。让学生在教师的引导与活动的直接经验促进的双重作用下,循序渐进地掌握扎实的语文知识,系统的写作技能,形成自身作文观甚至文风。而现行的统编版语文教材中,教材编者通过调整教材系统编排与写作目标要求,同时合理安排写作训练、综合性学习与口语交际,同时细化教材内引导语的方式,使教材更有助于学生同时进行系统化的写作技能学习和丰富的活动参与。这些安排都体现了“生活化”的特征,有助于教师在进行语文教学的过程中得以更好地联系教材,利用教材与调整教法,引导学生以生活化的方式学习写作技能,应用写作技能,形成个人写作观。本文联系现行作文教学中面临的问题,将统编版教材与人教版教材进行对比研究,分析统编版教材中写作“生活化”的体现,并据此做出教学策略上的调整,同时结合生活化作文教学的定义,从题材、活动、课本语言与整体写作过程方面进行生活化元素的解析,同时结合教材,对作文教学活动进行了设计。

吴璇^[6]（2021）在《劳育全人：小原国芳劳作教育思想研究》文中研究指明作为日本着名教育家,小原国芳的教育思想与实践享有国际声誉。劳作教育思想是小原国芳教育思想的重要组成部分,具有历久弥新的丰富意蕴与深刻洞见。本研究试图系统呈现小原国芳劳作教育思想的原貌,同时基于我国劳动教育的现实需要发掘其当代价值,为新时代我国大中小学劳动教育建设提供借鉴。本文由绪论、正文（四章）和结语三部分构成。绪论主要从选题缘由、研究意义、文献综述、研究重难点与创新点方面做了陈述。第一章,探讨小原国芳劳作教育思想的形成理路。通过探求小原国芳所处时代背景和人生境遇,追溯思想渊源,找到其劳作教育思想的现实与理论基础,对小原国芳劳作教育思想的产生进行历史梳理。勤学不辍的小原国芳不仅从日本本土与中国儒学思想中汲取营养,更从西方的教育、宗教、哲学思想中发掘精髓为己所用,形成独特的劳作教育思想。第二章,梳理小原国芳劳作教育思想的理论内涵。本研究将其概括为劳作教育的目的观、原则观、途径观。目的观明确了塑造全人的劳作教育旨归,在劳作教育与全人教育之间搭建了桥梁;原则观指明了劳作教育对去伪存真、自学自律、对立统一的追寻;途径观围绕试行、体验、证得、创作彰显了劳作教育的必备环节;三者共同构建出劳作教育的理想样态。第三章,勾勒小原国芳劳作教育思想的玉川实践。小原国芳在以玉川学园的一系列劳作教育活动为其思想理论做注。通过营造物质层面、精神层面的“劳作场”,潜移默化地对学生的劳作情感、观念及行为产生积极影响。同时,开展具有阶段特色的劳作教育实践,根据幼稚园、小学、中学等不同学生群体的身心发展特点及需要确定具体的劳作教育方式方法。第四章,思考小原国芳劳作教育思想对我国的启示。基于现代化与本土化考量,本研究发现:在劳动教育理念上,树立创新指向,使受教育者践行自由与智慧在场的劳动;在劳动教育立场上,关注受教育者持续地生长、全面地生长、愉悦地生长;在劳动教育内容上,关涉消费主题,丰富新时代劳动教育的内涵;在劳动教育共同体建设上,提高教师劳动教育素养、营造家庭劳动教育氛围、加强劳动教育研究;在劳动教育环境上,关注学生的身体参与,在物理环境与文化环境、自然环境与社会环境的贯通中实现身与心的和谐。

邸小松^[7]（2021）在《长春城市景观史及其审美阐释（1800-1945）》文中提出本文旨在梳理近现代长春城市景观的发生、变迁历史,并结合近现代城市史、建筑史、社会生活史与审美文化史等相关史料,对近现代长春城市景观及其历史变迁进行美学的、历史的、文化的分析和阐释,在此基础上,尝试建立城市景观鉴赏、分析的有效方法,并对近代殖民都市的城市景观和审美现代性展开理论的阐释。论文由引论、正文和结语三个部分构成。引论介绍了选题背景、研究方法、先行研究成果以及研究内容。正文由五章构成:第一章主要讨论传统中国城市景观的区域呈现。论及长春城的缘起及其早期的景观发生与变迁。从长春城的起源、城市的发展及萌芽,以及长春早期的城市开发三个方面梳理了长春城的早期城市景观及其历史和社会底蕴。作为在近现代中国乃至东亚历史进程中具有重要地位的城市,长春拥有着悠久的历史,在古代东北的历史时空中,占据着不容忽视的地缘位置。其作为“城市”的起源和发展线索是,从最开始“借地养民”的长春厅,到初具规模的长春城。其早期城市景观呈现出鲜明的传统中国城市美学及其地方化的特征,可以说,长春早期城市规模、建设、空间布局以及景观变迁,乃是传统中国城市景观的区域呈现。第二章主要讨论20世纪初期长春现代城市景观的诞生及其所表征的城市现代性生成的复杂历史脉络。在沙俄和日本对长春的殖民侵入、分割与对抗的过程中,殖民势力通过都市规划和建筑,将新艺术、新古典主义、巴洛克以及日本“辰野式”等样式移植到长春,促成了长春现代城市景观的外缘性发生。与此形成鲜明对照的是,清朝地方政府在长春开埠,设立商埠地,在承续中国建筑文化和城市美学传统的基础上,开启了以街区规划、中西折中主义建筑样式等为表征的城市景观的现代化历程。这一历程构成了长春现代城市景观的内发性起点。商埠地将长春老城与满铁附属地、沙俄宽城子附属地这两个异态空间连接了起来,使长春城市空间呈现出特殊的景观样貌。在此现代城市景观形成的过程中,殖民与反殖民的对抗,以美学的形式隐匿地呈现在建筑景观的对峙和竞争中。第三章主要讨论长春沦为伪“满洲国”首都后,日本殖民者和伪满当局对长春展开的一系列现代城市规划及其城市景观设计。日伪当局将长春更名为“新京”,不但转变了城市功能,而且通过都市规划这样的现代知识制造出“国都新京”未来的景观幻相。在这里,日本殖民者在参照欧美现代都市规划形式的同时,还植入了城市空间布局和社会管治方面的殖民主义意识形态,后者以其所构想的建筑和城市景观的感性形态展现出来——他们企图将“从江户到东京”的所谓“历史革新精神”映射到其所谓“满洲文化发祥的根源地”的“国都”变迁历程中,以城市景观为视觉装置显现出来。第四章主要讨论伪满时期长春城市景观的构成、呈现及其殖民主义城市美学问题。为展示伪“满洲国国都”新形象,夸示日本殖民者所带来的“现代文明”,在日本殖民势力的极力推动下,伪满傀儡政权完成了“国都”规划,形成了独特的殖民主义都市景观,包括伪满临时帝宫、官厅、宗教场所、轴线林荫大道、中心广场、住宅、商店以及电影院、公园等各类景观装置。这些独特现代都市景观,以不同面孔、姿态和形式,呈现了殖民统治的形象和秩序。而在“新京”都市计划中并未受到关注、甚至被有意漠视的长春老城、商埠地、宽城子站区和满铁附属地,事实上也构成了这一历史时期长春城市景观格局中的重要组成部分,其建筑、道路、公园乃至各种流动的文化景观,作为这一“全新的殖民主义现代都市”的历史起点,深度参与了后者的景观建构,并使其整体景观和美学呈现出复杂的异质结构。第五章从整体上对长春现代城市景观展开美学的、历史的与文化的分析与阐释。对长春现代城市景观的历史层累、空间展开和城市肌理的分析表明,作为一种视觉装置被认识的城市景观,事实上直接关涉到极为复杂的政治、社会和文化等的事件和背景要素。在城市及其景观实践的现代化——现代性城市景观的生成和演变过程,实质上蕴含着本土化和殖民化之间的竞争与对抗。而此种以景观形态呈现出来的殖民与反殖民的竞争与对抗,是在特定历史时期内占据主动的殖民势力所极力遮蔽和抹杀的,在当下的学术和文化语境中亦值得重新加以探讨。殖民势力藉由城市景观的审美现代性以及为景观命名进而将其“风格化”的话语实践,在动机上是同其殖民扩张的步调一致的。结语部分立足于长春城市景观的梳理和研究,尝试性提出进一步拓展和丰富城市景观研究的视角和方法,从功能、形式和象征意义等多重维度展开城市景观研究。

周慧^[8]（2021）在《基于语文核心素养的习作教学问题与对策研究 ——以呼和浩特市N小学5-6年级为例》文中研究表明核心素养作为近些年的热点话题备受教育学界的关注,它不仅赋予了我国基础教育新的时代内涵,同时也为新一轮的课程改革和教学改革提供了强有力的理论支撑。习作教学作为语文教学的重难点,对培养学生的核心素养起到了基础性作用,本研究立足于核心素养下的“语文核心素养”,从语言建构与运用、思维发展与提升、审美鉴赏与创造、文化传承与理解四个维度入手,采用了文献研究法、问卷调查法、访谈法、作品分析法进行调查研究,希望探寻到更为高效、可操作的基于语文核心素养的小学5-6年级习作教学对策。全文分为引言、正文和结语三个部分。引言介绍了作者选择研究“基于语文核心素养的小学5-6年级习作教学问题与对策”的选题缘由、研究的目的和意义,并且结合前人对国内外核心素养、语文核心素养、小学习作教学对策的研究成果进行了综述、评价。正文共包括四个部分,第一部分为基于语文核心素养的小学5-6年级习作教学研究基础,包括对语文课程标准中第三学段习作教学目标的分析、语文核心素养维度构成的分析。第二部分为基于语文核心素养的小学5-6年级习作教学问题调查,围绕语文核心素养的四个维度进行调查及分析,包括问卷调查及数据分析、访谈内容及结果分析、习作作品分析及数据统计三个方面的内容,旨在发现基于语文核心素养的小学5-6年级习作教学存在的习作态度不积极,习作目的功利化;语感和语用知识缺乏,阅读与素材积累不足;习作思路浅显混乱,迁移能力不足;审美素养有待提升,真实情感难以表达;文化感受力及理解能力有待提高等五个问题。第三部分为基于语文核心素养的小学5-6年级习作教学存在问题的原因分析。第四部分为基于语文核心素养的小学5-6年级习作教学对策,提出了通过强化语言感知促进语言整合;通过多种思维活动培养思维能力;把握个体审美特点唤醒审美情趣;汲取优秀文化精髓提高文化修养等四个方面的教学对策。结语阐述了本研究的研究成果及结论,在此基础上指出了未解决的问题和对未来研究的展望。

李松蔓^[9]（2021）在《汉语交际域动词的认知语义框架研究》文中进行了进一步梳理交际是语言较为基础的社会功能,人们通过运用语言进行日常的交际活动,相互传递信息和表达主观意愿。表达交际语义的语言结构位于词库的底层,是人们在日常交际生活中较为基础的语言单位。随着社会的发展,特别是新旧事物的更替,语言也会随之发生变化,这使得具有交际义的语言结构数量增多、语义结构趋于复杂。汉语交际域词元结构复杂,但它们并非孤立存在于词元系统中,不同语义类型的词元之间具有一定的联系,这些联系随着语义的发展呈现出不同的显现程度,使得汉语交际域词元系统的语义结构不断变化。确立交际域语义范围、将词元进行准确的划分、建立交际域词元库,并对交际域词元的语义特征进行分析从而清晰地展现交际域词元内部的语义结构,这些都是值得我们重新思考的问题。本文以框架语义学、认知语义学、语言信息结构为理论基础,以认知语义框架、词元结构、框架元素、原型范畴等理论为依据,对交际域认知语义框架进行了讨论。首先,采用定量定性分析法,圈定词元范围,对从语料库中收集的语料进行整理和分析。然后,从上至下构建一个从框架域——框架分域——框架类——框架式的层级交际域认知语义框架,并抽象得出其认知语义框架元素;最后,基于词元及框架元素分析交际域认知语义框架及其内部语义结构。本文研究内容主要集中在以下三方面:首先,基于各交际域词元在不同语境中的语义结构,将交际域词元认知语义框架划分为一个由2个框架分域、8个框架类、30个框架式组成的层级认知语义框架,通过该层级认知语义框架我们可以将不同语义结构的交际域词元建立起系统的纵向语义联系;其次,在构建好的认知语义框架中,我们对交际域框架式进行探究,抽象出若干认知语义框架元素,并根据这些元素在语境中的语义地位,将这些元素划分为核心框架元素和非核心框架元素。最后,基于框架元素,依照交际域词元内部信息流动的方向,将交际域词元分为单向交际域词元和互向交际域词元两个语义范畴,这两个语义范畴都是以某一词元作为原型语义范畴,向四周不断扩散发展的开放语义范畴。虽然交际域内词元数量多样,语义结构相对复杂,但词元之间存在着一定的内在语义联系。本文尝试将认知语义和信息结构融入认知语义框架模型中,通过构建全新的交际域认知语义框架模型,梳理不同交际域词元之间的语义联系,寻找一种新的研究角度,着力探索框架语义分析的新方法。

刘钰^[10]（2020）在《跨域体验的文学呈现 ——北美华文移民小说中的身份认同叙事》文中进行了进一步梳理本文的研究重点是19世纪中期以来由华人移民以汉语为媒介创作的反映北美华人移民移居生活和情感体验的小说创作。通观北美华文移民小说,文化身份追寻在原乡想象、历史记忆、异族交往、代际关系等主题中得到了浓墨重彩的艺术表现。本文采用文本细读、比较研究与文化研究的方法,利用文化身份、形象学、社会学等理论,从原乡想象、历史记忆、异族交往、代际关系四个层面分析不同历史时期在异质文化语境下,北美华文移民小说中身份认同的呈现方式、特征及其成因,系统挖掘和展示北美华人移民在中西文化之间的想象方式与实际抉择。之所以选择北美华文移民小说中复杂多变的文化身份作为论文的研究中心,主要基于以下两个方面考虑:一是身份认同时刻处于建构过程中,在时间上始终指向未来。由于不同作家所处的社会、文化、政治语境不同,对文化身份的表述也不尽相同,它总是随着历史语境的变化而被赋予不同的内涵,因此,文化身份研究也如同文化身份认同一样,始终是一件不会被完成的“产品”（斯图亚特·霍尔语）,这也就意味着无论对当下还是未来的研究者而言文化身份认同都是一个十分有意义的课题。二是针对目前的研究现状中存在的问题。北美华文移民小说经历了近两百年的创作历程,但对其文化身份问题的研究却主要集中在新移民作家作品上,在地域上则呈现出重美国而轻加拿大的研究倾向,这些都不利于对研究对象作整体性把握。鉴于目前本研究领域所存在的不足,本论文以北美华文移民小说百余年的发展历程为纵轴,通过对以上四个典型主题的剖析,力图系统挖掘和展示北美华文移民小说中的文化身份书写,突破研究对象和研究区域不平衡的局限。文化身份蕴含了北美华人移民特殊的族群散居经验,是中国文化和西方文化合力作用下的产物,随着不同历史时代中西方之间权力话语的此消彼长,以文学的形式表现出的北美华人移民的文化身份认同经历了一个不断被建构的过程,其身份认同的流变不仅是我们认识跨文化空间中,北美华人群体不同时期特有的生存处境以及在此基础上创作的移民小说发展轨迹的一条重要途径。同时,这一区域文学百余年的发展历程与近代以来中国的现代化变革相始终,北美华人移民所面临的自我身份上的困惑和选择很大程度上成为近代以来中国现代化进程中民族文化命运的一种隐喻,分析和把握这一隐喻的内涵,对于中国在中西文化交流过程中民族文化立场和文化策略的调整具有极大的启发意义。尤其在全球化语境的当下,各国家、民族之间的文化交往与互动愈发剧烈和频繁,当今的世界文化由此呈现出多元混杂的特征,文化身份的追寻与文化认同的建构是每一个“在场者”都无法绕开的话题。

二、美国社区学院见闻及随想（论文开题报告）

（1）论文研究背景及目的

此处内容要求：

首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。

写法范例：

本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。

（2）本文研究方法

调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。

观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。

实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。

文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。

实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。

定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。

定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。

跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。

功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。

模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。

三、美国社区学院见闻及随想（论文提纲范文）

（1）滇西北傈僳族“阿尺木刮”传统乐舞中的文化叙事研究（论文提纲范文）

（2）黑土地上的歌吟 ——新时期以来东北散文研究（论文提纲范文）

（5）统编版初中语文教材的作文教学“生活化”研究（论文提纲范文）

（6）劳育全人：小原国芳劳作教育思想研究（论文提纲范文）

（7）长春城市景观史及其审美阐释（1800-1945）（论文提纲范文）

（8）基于语文核心素养的习作教学问题与对策研究 ——以呼和浩特市N小学5-6年级为例（论文提纲范文）

（9）汉语交际域动词的认知语义框架研究（论文提纲范文）

（10）跨域体验的文学呈现 ——北美华文移民小说中的身份认同叙事（论文提纲范文）

四、美国社区学院见闻及随想（论文参考文献）

• [1]滇西北傈僳族“阿尺木刮”传统乐舞中的文化叙事研究[J]. 黄凌飞,李彦忻. 云南艺术学院学报, 2021(02)
• [2]黑土地上的歌吟 ——新时期以来东北散文研究[D]. 刘广利. 吉林大学, 2021
• [3]生态批评视域下的三毛散文研究[D]. 刘璐. 伊犁师范大学, 2021
• [4]教育生活中的身体呈现 ——中小学教师的身体社会学考察[D]. 陈南. 南京师范大学, 2021
• [5]统编版初中语文教材的作文教学“生活化”研究[D]. 盛月馨. 天津师范大学, 2021(10)
• [6]劳育全人：小原国芳劳作教育思想研究[D]. 吴璇. 河北师范大学, 2021(12)
• [7]长春城市景观史及其审美阐释（1800-1945）[D]. 邸小松. 东北师范大学, 2021(09)
• [8]基于语文核心素养的习作教学问题与对策研究 ——以呼和浩特市N小学5-6年级为例[D]. 周慧. 内蒙古师范大学, 2021(08)
• [9]汉语交际域动词的认知语义框架研究[D]. 李松蔓. 东北师范大学, 2021(09)
• [10]跨域体验的文学呈现 ——北美华文移民小说中的身份认同叙事[D]. 刘钰. 吉林大学, 2020(03)

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