问：如何理解芒福德的 技术即是容器
- 答：芒福德在 20世纪 60年代提出 “技术即容器”的观点, 在他看来, 与工具和武器不同, “容器技术”是经常被忽视的一种技术形式。 “对于妇女而言, 柔软的内在器官是她生命的中心, 不管是幼儿还是成人, 她的手和脚的运动能力都要比屈伸和拥抱的能力差。在母系氏族社 会, 新石器时代已经是一键弯胡个拥有‘容器’工具的显赫时代: 除了沟渠、村庄这些巨大的 ‘容器’ 以外, 这个时代还有石器、陶器、花瓶、广口 瓶、缸、蓄水池、箱柜、谷仓、壳仓、房子等等 这样一些 ‘容器’。但是这一时代所具有的独特性和显著性却被现代那些过分强调机械意义上的科技进步的学者们忽视了。”在他那里, 工具、 武器和机器都是男性文化的符号, “容器”则显示出女性文化符号的特征, 有机体和生物学意义 上的繁殖则是女性文化的代表。
这一理论拓展了一种对技术、文化和城市的生态学视角, 它能让我们联想到, 文字也是一种 “容器”技术, 它不仅能够贮存信息还因为早期保留和记录谷物的功能, 也能够贮存物质。其次 它体稿拦现了整体系统论的思想, 在某种意义上, 具 有 “技术合并论”的意味。更重要的是它不是仅 从内部的结构来给机器下定义, 而是从它所产生 的外部影响出发来思考这一问题，开启了媒介环 境的论题。
单 波 王 冰《西方媒介生态闹首理论的发展及其理论价值与问题》
问：1934年美国文学家王福德出版了什么开创了技术时的哲学研究？
- 答：人家叫刘哪让易斯·芒福德1934年完成碰型其成名作《技术与文明》(technics and civilization)，并很快成为笑缓猜技术史和技术哲学的名著。
问：50年后，我们会怎样？
- 答：你好，
50年以弊数后租册首寿命长的还好好的活在这世上姿拿，如果寿命不是很长的都已经不在了，更重要的是要注意保养自己的身体，50年以后都可以健健康康的，看到更美好的未来。 - 答：科技高度发达的今天人们都无比起的期待自己未来的生活，想象着未来机器人遍地的情形。下面大家看看租漏察著名专家们预测的未来。
先看未来10年5G普及，这时候就是万物互联的开端，家里搜汪的所有电器，路上走的所有车，公共场所的所以设备，像路灯，红绿灯，洒水机等全部都统统的连到一个大的5G 中，所有的东西都像手机一样变的智能起来，红绿灯可以根据实时的车流量来改变各种灯的时间来有效的控制车流量，所有的车也都会做到自动驾驶，并根据实时的路况来调整路线。冰箱也可以自动选择食材，总之所有的所有都会变得智能起来。
未来20年，虚拟现实和AR走向高度成熟化，手机和电脑会消失，或者被装在人的身上，用的时候可以以AR的形势展现出来，虚拟现实将会像科幻片《头号玩家》那样达到最高境界，人们已经分不清现实和虚拟现弊茄实的区别，而且大量的时间会停留在虚拟现实当中，人类的感情将会发生翻天覆地的变化，并且机器人会大量涌入人们的家庭生活和社会，大多数重复步骤的工作都由机器人来完成，甚至一些涉及感情的工作。
30年之后，人类将不会有特定的身体形状，可以根据自己的喜好来更改，并且人类会完全解决疾病问题，寿命达到一个新的高度，人工智能已经高度发达，机器人开始变得跟人类一样，有丰富的思想感情，他们也会爱上另一个人。但是他们不会反吞人类，人类是永远可以控制它的。整个社会进入人类和机器共存的时代。
50年后人类可能已经突破了光速的限制，统治了整个太阳系，到处都有人类的脚步，甚至已经走向银河系之外的世界，因为已经突破了光速，这时的人工智能会大大超过人类的智慧，但是人类可以给大脑植入芯片，还是可以控制机器人，学习知识变成了升级上传，而不是学习，所有的东西你只需要十几秒钟就可以学会，而且人类可能会半机械化。 - 答：50年后我们已信历经成了古稀的滑山搜老人。处处都需要自己的照顾了。甚至成为一个相当猥琐的人。把什唯源么事情都忘记了。
- 答：50年后，我们可能会成为自己想成为的人，然后再悠闲的日子中度过自己的晚年，如果不信的话，没有成为自己想成为漏档念的人，那么一返困生就在蠢冲为钱财而奔波劳碌
- 答：50年后，我们有的人已经变成一个白头白发的老人，坐在路边看着熙熙攘攘的车流，回忆着已经失去的朋友。
- 答：50年碧亩后我们大部分人都变成尘土哗升了，偶尔还活着的人都已经老掉牙乱慧老了，只能说是苟延残喘的，等待着自己末日的到来。
- 答：50年后我们会怎样？要看现在的年喊稿手龄，刚出生郑嫌的宝宝50年后正值当年，有可能是国家高级领导，也可能是私企敬裤老板。如果现在已经半百之人，50年后应该是不在人间了。
